بينهما، وسعيد، وحماد بن زيد، وعباد بن عباد، وخلق، وقد روى عنه أبو الزبير المكي، وهو أكبر منه.
قال ابن مثنى: كان يحيى، وابن مهدى لم أسمعهما يحدثان عنه. وقال الكوسج عن ابن معين: لا شيء.، وقال عباس عن ابن معين: رجل سوء يشتم عثمان ﵁. وقال إبراهيم الجوزجانى: كذاب مفتر. وقال: (خ): منكر الحديث، وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوى، وقال عباد بن عباد: سمعته يقول: قتل عثمان ابنتى النبي ﷺ. قلت: قتل واحدة فلِمَ زوجه الأخرى؟ فقال: اخرج عنى فإنك عثماني خبيث.
ذكره أحمد العجلى في "ثقاته" فقال: كوفى، أظنه قال شيعي خبيث يقال إنه كان يقول: قتل عثمان ابنتى النبي ﷺ، الشك من أبي مسلم. انتهى.
ذكره في "الميزان" فقال: وكان رافضيًا قال لعباد بن عباد: عثمان قتل ابنتي النبي ﷺ فقلت له: قتل واحدة فلم أنكحه الأخرى؟ وقال: يحيى بن سعيد كان كذابًا ثم ذكر كلام الناس فيه، وفيه قال ابن حبان: لا يحل الرواية عنه، ومنه قال الدارقطني: رجل سوء فيه شيعية مفرطة. ذكر له الذهبي أحاديث وفي آخر ترجمته شهاب بن خراش -يعنى بالخاء المعجمة- حدثني يونس بن خباب - يعني بخاء معجمة وموحدتين الأولى مشددة بينهما ألف. عن المسيب بن عبد جبر عن أبيه أنه سمع عليًا يقول: ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها، أبو بكر، ثم عمر. انتهى. فظاهر روايته لهذا أنه إنما كان عنده الحمل على عثمان فقط والله أعلم.
[٨٢٨٥/ ٧١٧٥]- (د) يونس بن راشد الجزري أبو إسحاق قاضي حران.
عن: عبد الكريم بن مالك، وخصيف، وعلى بن بذيمة، وعطاء الخراساني وجماعة.
وعنه: أبو جعفر النفيلي، وسعيد بن حفص النفيلي، وغيرهما.
قال أبو زرعة: لا بأس به، ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وذكره فى "الميزان"، ثم ذكر كلام أبى زرعة فيه، وقال (خ) كان مرجئًا. زاد (س)، وكان داعيًا. ثم ذكر له حديث: (لا تجوز الوصية لوارث) مرفوعًا من طريق ابن عباس. ثم قال: قد روى هذا مرسلًا، لكن، وصله جيد الإسناد. كما ترى جرحه الدارقطني. انتهى.
[٨٢٨٦/ ٧١٧٦]- (ت س) يونس بن سليم - بضم السين وفتح اللام - الصنعاني.
عن: يونس الأيلى - بفتح الهمزة، وسكون المثناة تحت، وهذا مشهور عند أهله.
وعنه: عبد الرزاق، وقال أظنه لا شيء.