قال في "الميزان": لا يُعرف، تفرد عنه الحسن بن صالح بن حَيّ. انتهى
[٨٣٤٣/ ٧٢٢٧]- (خ م د س) أبو بشير - بفتح الموحدة وكسر الشين المعجمة - الأنصاري المدنى، له صحبة ورواية. قال ابن سعد: اسمه قيس الأكبر بن عبيد.
قال المزى: روى عن سيدنا رسول الله ﷺ ثلاثة أحاديث [أحدها]: "لا يبقين في رقبة بعير قلادة إلا قطعت".
[الثاني]: "نهى عن الصلاة عند طلوع الشمس".
[الثالث]: "حرم ما بين لابتيها".
وقال الدارقطني: له صحبة ورواية.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر. لأن بن سعد قال في طبقة [] (*) حين ذكره: أخبرنا محمد بن عمر حدثني الضحاك بن عثمان عن ضمرة بن سعد عن أبي بشير المازني قال: حضرت يوم أحد وأنا غلام فرأيت ابن قمئة علا رسول الله ﷺ بالسيف فوقع على ركبتيه في حفرة فجعلت أصيح فرأيت الناس يأتو إليه وجاء طلحة بن عبيد الله فأخذ يحضنه حتى قام رسول الله ﷺ. قال: وأخبرنا محمد بن عمر عن يونس بن محمد الظفري عن أبيه قال: أخبرني أبو بشير المازني قال: رأيت الدرع على رسول الله ﷺ يوم الفتح مكفرًا بها. قال محمد بن عمر: التكفير: أن يلبس فوق الدرع ثوبًا وجرح أبو بشير يوم الحرة جراحات ومات بعدها انتهى.
فقد ذكر بن سعد صحته التي نقلها المزى عن الدارقطني وذكر حديثى زائد بن علي ما ذكر المزى وذكر وفاته وذكر أشياء أخر ورأيت له في معجم أبي القاسم حديثى زائد بن علي ما تقدم الأول أن رسول الله ﷺ كان يصلى بهم فمرت امرأة بالبطحاء فأشار إليها أن تأخرى فرجعت حتى صلى بهم، مرت [الثاني] قال ﷺ: "الحمى أبردوها فإنها من فيح جهنم" والله أعلم.
* تنبيه آخر: قول المزى: (ليس في الصحابة من يكنى أبا بشير غيره) قال مغلطاي فيه نظر؛ لأن أبا عمر ذكر أبا بشير الحارث بن خزمة بن عدى الأنصارى قال الحاكم: شهد بدرًا وعند أبي موسى المدنى أبو بشير من موالى رسول الله ﷺ وقال أبو بردة: جعفر في الصحبة وأبو بشير كانت كنيته كعب بن مالك الأنصارى. قال ابن ماكولا: فكناه رسول الله: أبا عبد الله.
وفى تاريخ بن أبي خيثمة الأوسط: أبو بشير الأنصارى وأبو بشير آخر من أصحاب الحرة. انتهى لا يجوز أن يتناول كلام المزى. في الأول روى عن سيدنا رسول الله ﷺ ثلاثة أحاديث على