عن: عبد الله بن زُرير - بضم الزاى وفتح الراء - تصغير زر كما تقدم في تحريم الذهب والصواب أبو أفلح ولكنه في بعض النسخ بالثاني.
• (ت) أبو صالح.
• تنبيه: من يقال له أبو صالح غير من ذكرته جماعة زادهم الذهبي في تذهيبه" جماعة في الميزان وغيره كثقات ابن حبان وغيرهما أضربت عن ذكرهم طلبًا للاختصار.
• (د) أبو الصَّباح الأيلى - بفتح الهمزة ثم مثناة تحت ساكنة - سعدان بن سالم. تقدم.
• (ق) أبو الصباح مولى إبراهيم النخعي، سليمان بن يُسَير - بضم المثناة وفتح السين المهملة ثم مثناة تحت ثم راء - تصغير يُسر ضد العسر. تقدم.
• (س) أبو الصبّاح الرُّعَينى محمد بن شمير - بضم الشين المعجمة وإعمالها تقدم.
• (د) أبو صخر الأيلى - بفتح الهمزة وسكون المثناة تحت - سويد بن أبي سُمَيَّة.
• (م د ت ق) أبو صخر المدنى حميد بن زياد الخرَّاط.
• (ع) أبو صخرة جامع بن شداد.
• (س) أبو صدقة مولى أنس، توبة.
• (ع) أبو الصِّدِّيق الناجي - بالنون والجيم - بكر بن عمر.
[٨٦٢١/ ٧٤٤٢] (م) (٤) أبو صِرْمة الأنصارى المازني شهد بدرًا - وسيأتي ما فيه - والمشاهد. مالك بن قيس وقيل العكس وقيل مالك بن أسعد.
عن: النبي ﷺ، وعن أبي أيوب الأنصاري.
وعنه: عبد الله بن مُحَيْرِيز ولؤلؤة مولاة الأنصار ومحمد بن قيس المدني. ومحمد بن كعب القرظى وزياد بن نعيم.
قال ابن عبد البر: لم يختلف في شهوده بدرًا وكان شاعرًا محسنًا ﵁.
• تنبيه: قال مغلطاي في قول المزى: شهد بدرًا وفقًا لابن عبد البر وقد خالفهم في ذلك موسى بن عقبه ومحمد بن إسحاق وسليمان التيمي في المغازى الكبير ومعتز وابن سعد والواقدى والبرقى والعسكرى والكلبى وأبو عبيد والبلاذرى في آخرين ولا أعلم لابن عبد البر في هذا سلفًا ولعله سقط من قول المزى لعدم شهوده أي لم يختلف في عدم شهرده. انتهى.
وقد راجعت كلام ابن عبد البر من نسخة صحيحة فوجدته كما قال المزى عنه ولفظه فيها: ولم يختلف في شهوده بدرًا وما بعدها من المشاهد انتهى. وقد رأيت الحافظ فتح الدين بن سيد الناس إنتقض ذلك على أبي عمر فإنه قال: لم يذكره فيهم ابن عقبة ولا ابن إسحاق ولا ابن سعد.
قال ابن سيد الناس: وهذا عجيب من أبي عمر ورحمه الله.
- ذكره ابن حبان في الصحابة في "الثقات" وسماه قيس بن مالك.