[٨٦٤٣/ ٧٤٦٢] (خ م س) أبو العالية البصرى البرَّاء - بفتح الموحدة وتشديد الراء ممدودة - كان يبرى النَّبل وهو مولى قريش، قيل إنه زياد بن فيروز وقيل: زياد بن أذينة وقيل: كُلثوم، وقيل: لقبه أذينة.
عن: ابن عباس وأبي برزة الأسلمى، وابن عمر وابن الزبير وأنس وعبد الله بن الصامت وجماعة.
وعنه: بديل بن ميسرة ومطر الوراق وأيوب ويونس وعاصم الأحول وسعيد بن أبى عروبة وآخرون.
وثقه أبو زرعة، وقال ابن حبان: مات يوم الإثنين في شوال سنة (٩٠) وسماه زياد بن فيروز.
قال: وقيل: اسمه أبو العالية البراء أذينة.
قال: وقد قيل إنه كلثوم وذكره أحمد العجلى في "ثقاته" فقال: بصرى تابعى ثقة. انتهى.
ذكره في الميزان تمييزًا وقال في اسمه أقوال، ثقه سمع ابن عباس، وثقه أبو زرعة وأرخ وفاته كما ذكرت سنة (٩٠).
• (ع) أبو العالية الرياحى - بكسر الراء وبالحاء المهملة - رفيع.
[٨٦٤٤] (تمييز) أبو العالية.
عن: الحسن البصرى، لا يعرف ما حَدَّث عن سوى شريك. قاله في الميزان.
[٨٦٤٥/ ٧٤٦٣] (ت) أبو عامر الأشعري، صحابي حديثه "نعم الحى الأزد والأشعريون" رواه عنه ابنه عامر، يقال عبد الله بن هانئ، ويقال عبيد بن وهب.
قال خليفة: توفى في خلافة عبد الملك.
قال أبو أحمد الحاكم: هو غير أبي عامر الأشعرى عبيد بن سليم بن حضار عم أبي موسى الأشعرى. انتهى.
أما عم أبي موسى فإنه استشهد يوم أوطاس كما في الصحيح فهو غير المذكور في الأصل ولهم أبو عامر الأشعرى وهو أخو أبي موسى الأشعرى واسمه هانئ، وقيل عبد الرحمن وقيل عبيد وقيل عباد وهذا ما أعلم له رواة.
ولهم أبو عامر الأشعرى صاحب هذا الحديث وهو والد عامر وهو صحابي نزل الشام، اسمه عبد الله بن هانئ وفيه خلف بقى إلى خلافة عبد الملك وقيل هو عبيد بن وهب، وأما ابن عساكر فلم يجعل هذا إلا عم أبي موسى وما أحسن ما قال المزى في "أطرافه لما ذكر مسند أبي عامر الأشعرى فقال: اختلف في اسمه فقيل عبد الله بن هانى وقيل عبد الله بن وهب وقيل عبيد بن وهب سكن الشام وليس بعم أبي موسى، ذاك قتل أيام حنين في حياة النبي الله ﷺ واسمه عبيد بن حضار، وهذا بقى إلى زمن عبد الملك بن مروان انتهى والله أعلم.