(ق) أبو المغلّس - هو بتشديد اللام مع الكسر، وقد تقدم ضبط المغلس النميري: عبد ربه بن خالد.
[٨٨٩٩) (م د س) أبو المغلس: كالذي قبله - ميمون المكي.
عن: أبي نجيح والد عبد الله.
وعنه: ابن جريج.
ذكره ابن حبان في "الثقات" كذا في "التذهيب" والظاهر أنه في أصله وقد راجعت "ثقات" ابن حبان فرأيته قال: ميمون بن أبى المغلس. يروى عن أبي نجيح وله صحبة، لا يعتبر بحديثه، وقد قيل: إن اسم أبي المغلس عمرو انتهى نصه.
[٨٩٠٠/ ٧٦٤٥] (س) أبو مغيث - هو بالغين المعجمة ثم مثناة تحت ساكنة ثم ثاء مثلثة - وكونه كذلك يُعرف من ذكره في هذه الرتبة بعد أبي المغلس وقد ذكره الذهبي بعد أبي معبد قبل أبى معقل في "تجريده"، وهذا تصريح منه بأنه بالعين المهملة المفتوحة، ثم مثناة فوق مفتوحة مشددة ثم موحدة ولفظه أبو معتب بن عمرو الأسلمى، روى عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، غير هذا انتهى وكذا في نسخة صحيحة من "الاستيعاب" بالقلم وقد ذكر حديثه الذي أذكره قريبًا ثم قال: وإسناده ليس بالقائم انتهى.
وقد كتب سماه أبي معتب فقد يشبه أن يكون بخط الأصل، وهو بخط أبي إسحاق بن الأمين ما لفظه قال غيره ممن ألف في المؤتلف والمختلف: أبو مغيث بن عمرو الأسلمى من الصحابة بالغين المعجمة انتهى، وذكره ابن ماكولا في "المختلف" وحاصل كلامه أنه اختلف فيه هل هو أبو مغيث أو هو معتب ومعتب، وقال الذهبي في "المشتبه" له: ومعتب - يعنى بعين مهملة ومثناة ثقيلة فلان وفلان إلى أن قال: معتب بن عمرو الأسلمى له صحبة انتهى. ابن عمرو.
عن النبي ﷺ في القول عند الانصراف من الصلاة، وقيل عبد الرحمن بن مغيث، عن كعب، صهيب.
وعنه: أبو مروان.
وقد ذكر العلائي الحافظ شيخ بعض شيوخنا أبا مغيث، عن النبي ﷺ كذا أخرج "س" في القول عند الانصراف من الصلاة، عن بن أبي مروان، عن أبيه، عن أبي مغيث، قال وهو مرسل بل معضل رواه موسى بن عقبة وغيره، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب الأحبار، عن صهيب، عن النبي ﷺ وفي الحديث اختلاف كثير انتهى.
[٨٩٠١/ ٧٦٤٦] (ت ق) أبو المغيرة العجلى: ويقال: الخارفي. عبيد.
عن: حذيفة في ذرب اللسان. قاله ابن إسحاق، واختلف عليه فيه.
ذكره في "الميزان" فقال: أبو المغيرة البجلى، وقيل: الخارفي عداده في التابعين لا يُعرف. له في ذرب اللسان انتهى.