عن: أبيه، وسمرة.
وعنه: الأسود بن قيس.
ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: العبدي، ويقال: الليثي. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه الأسود بن قيس فقط بحديث الاستسقاء الطويل، قال ابن المديني: الأسود يروي عن مجاهيل. وقال ابن حزم: ثعلبة مجهول. انتهى (¬١).
وقال الذهبي في "المغني" له في ثعلبة هذا: لا يدرى من هو انتهى. (¬٢).
وقد ذكره شيخنا سراج الدين ابن الملقن في التحفة على المنهاج في صلاة الكسوف، وذكر كلام ابن حزم، ثم قال: (قلت (*)) لا، فقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وصحح الأئمة الحديث يعني في الكسوف من طريقه، ويعني بالأئمة الترمذي، فإنه قال فيه (حديث: حسن صحيح) انتهى. والذي رأيته في (ت) أنه (حسن له مع الغرابة)، قال شيخنا: وصححه أيضًا ابن حبان، وابن السكن، والحاكم بزيادة أنه على شرطهما، وذلك من طريقه. والله أعلم.
[٨٦٨/ ٨٤٣] (خ د ق) ثعلبة بن أبي مالك القرظي، حليف الأنصار، أبو مالك، ويقال: أبو يحيى.
إمام مسجد بني قريظة، له رؤية، وحديثه عند ابن ماجه.
وروى عن: عُمر، وعثمان، وعيسى بن سعد، وغيرهم.
وعنه: ابناه منظور وأبو مالك، وابن أخيه مِسْور - بكسر الميم، وإسكان السين - ابن رفاعة،. والزهري، وآخرون.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وكناه بأبي جعفر، قال: وقد قيل: أبو يحيى، إلى أن قال: وكان من كِندة إلا أنه تزوج من بني قريظة امرأة، فقيل: قرظي. وذكره أحمد العجلي في "ثقاته". ثعلبة بن أبي مالك عن ليث، وعنه الفريابي غلط، والصواب ثعلبة أبو مالك.
[٨٦٩/ ٨٤٧] (د) ثعلبة بن مسلم الخثعمي، الشامي.
عن: أيوب بن بُشير - بضم الموحدة، وفتح الشين المعجمة - وروح بن زنباع، وشهر بن حوشب، وشَعْوَذ - بفتح السين المعجمة، ثم عين مهملة ساكنة، ثم واو مفتوحة، ثم ذال معجمة - ابن عبد الرحمن الأزدي وجماعة.