• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن المزى لو رأى كتاب خليفة لعلم أنه لا إيراد عليه وذلك أن خليفة لم يقل شيئًا من عنده إنما رواه رواية ثم أتبعه بقوله: وقال أبو عُبيدة معمر: ضباعة وأم حكيم ابنتا الزبير بن عبد المطلب. فهذا خليفة ذكر عن أبي عبيدة ما نقله المزى عن أبي القاسم موهما له عن رجل أكبر في النفوس من الزبير وأعلم والله أعلم انتهى. وأم حكيم هذه هاشمية وهي بنت عمه ﷺ روى حديثها عياش - بمثناة تحت مشددة وشين معجمة - ابن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن أن أم الحكم أو ضباغة ابنتي الزبير حديثه عن إحداهما أنها قالت: أصاب رسولُ الله ﷺ شيئًا الحديث. ذكرها ابن حبان وسماها عاتكة.
[٩٣٠٠/ ٧٩٧١] (د س) أم حكيم بنت أسيد - بفتح الهمزة وكسر السين.
عن: أمها، عن أم سلمة. وعنها: المغيرة بن الضحاك الحزامي - بكسر الحاء المهملة وبالزاى.
قال في "الميزان": أم حكيم بنت أسيد عن أمها لا تعرفان وعنها المغيرة بن الضحاك الحزامي انتهى.
(د ق) أم حكيم بنت أمية بن الأخنس هي حكيمة - تقدمت.
[٩٣٠١/ ٧٩٧٢) (ق) أم حكيم بنت وداع ويقال: وادع الخزاعية لها صحبة ورواية.
وعنها: صفية بنت جرير - بفتح الجيم وكسر الراء.
• تمييز: أم حكيم.
عن: عائشة. وعنها: أبان بن صالح. مجهولة قاله الحُسيني في رجال المسند.
• تنبيه: لهم أم حكيم غير من ذكرت صحابيات لم أذكرهن طلبًا للإختصار.
[٩٣٠٢/ ٧٩٧٣] (د) أم حُميد ويقال: أم حميدة بنت عبد الرحمن.
عن: عائشة ﵂. وعنها: والد ابن جريج.
ذكرها في "الميزان" فقال: أم حميد عن عائشة ﵂ "المغربون الذين يشترك فيهم الجن". روى ابن جرير عن أبيه عنها. انتهى. لم يذكر فيها شيئًا أى أنه روى عنها واحد - يعنى أنها مجهولة.
• أم خالد بنت خالد هي أمة - تقدمت.