[٩٣٢٧/ ٨٠٠١] (٤) أم كرْز الكعبية الخزاعية المكية لها صحبة ورواية أسلمت بالحديبية.
وعنها: ابن عباس وسباع بن ثابت، وعروة، وطاوس، وعطاء، ومجاهد، وحَبيبة بنت ميسرة ﵂.
[٩٣٢٨/ ٨٠٠٢] (م س ق) أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق عبد الله بن أبى قحافة عثمان أمها "أم حبيبة" (¬١) بنت خارجة أخت زيد بن خارجة المتكلم بعد الموت، وفى المتكلم بعد الموت اختلاف.
عن: أختها عائشة أم المؤمنين.
وعنها: جابر بن عبد الله - مع تقدمه - ومغيرة بن حَكيم الصنعاني، وجَبْر - بفتح الجيم وإسكان الموحدة - ابن حبيب، طلحة بن يحيى بن طلحة التيمي، وابنها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي ربيعة المخزومي وغيرهم.
توفى الصديق وأمها حامل بها ذكرها فى الميزان تمييزًا فقال: أما أم كلثوم بنت الصديق فيروى عنها جابر بن عبد الله وجماعة انتهى. ولم يذكر فيها توثيقًا ولا غيره ولم أر أنا فيها شيئًا لكن قدروى لها مسلم وقد روى عنها جابر وعروة.
[٩٣٢٩/ ٨٠٠٤] (خ م د ت س) أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية - بفتح الهمزة والضم وقد ذكرت ذلك مرارًا - لها صحبة وهى أخت عثمان بن عفان لأمه، أسلمت وهاجرت سنة ٧ فتزوجها زيد بن حارثة ﵄ فاستشهد عنها يوم مؤته فتزوجها الزبير ابن العوام فأولدها زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فأولدها إبراهيم وحميدًا ومنهم من يقول: محمدًا وإسماعيل فمات عنها ثم تزوجها عمرو بن العاصي فماتت عنده.
روى وعنها: ابنها إبراهيم وحميد ابنا عبد الرحمن وبسرة - بضم الموحدة وبالسين المهملة - بنت صفوان قال الذهبي فيما زاده على "التهذيب": قلت: قيل: صلت القبلتين انتهى. وجزم في التجريد بأنها صلت القبلتين انتهى. وهاجرت إلى المدينة ماشية وفيها نزلت "إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات" الآية. انتهى.
وفى كلام أبى عُمر أنها هاجرت سنة ٧ وقيل: إنها أول امرأة هاجرت انتهى.
وقد ذكرتُ أول امرأة هاجرت في تعليقى على (خ) بما فيه من الخلاف وكذا أول من هاجر من الرجال مع الاختلاف في ذلك والله أعلم.