وهم. حديث الرضاع سمعه من أبيه عن النبي ﷺ، انتهى. وذكره أحمد العجلي في "ثقاته". والحديث المشار إليه رواه والده الحجاج وهو صحابي، وهو الحجاج بن مالك الأسلمي، ويقال: الحجاج بن عمرو الأسلمي، والأول أصح، مدني كان ينزل الفرع روى عروة عن الحجاج بن الحجاج، عن أبيه في مذمة الرضاع أخرجه (د ت س) وقد ذكره في "الميزان" تمييزًا. وقال العلائي: الحجاج بن الحجاج بن مالك الأسلمي، روى عن أبيه، عن أبي هريرة. قال أبو حاتم: ليست له صحبة، واستدل بروايته عن أبيه وأبي هريرة ﵄.
• تنبيه: مذمة الرضاع، المذمة: بالفتح مفعلة من الذم، وبالكسر من الذمة والذمام، وقيل: هي بالكسر. والفتح: الحق. والحرمة التي يذم مضيعها، والمراد: بمذمة الرضاع، الحق اللازم بسبب الرضاع، فكأنه سأل ما يسقط عنى حق المرضعة حتى أكون قد أديته كاملًا، وكان يستحبون أن يهبوا للمرضعة عند فصال الصبي شيئًا سوى أجرتها.
[١١٢٠/ ١١١٥] (تمييز) حجاج بن حجاج الأسلمي.
وكان إمام قومه.
روى عن: أبيه.
وعنه: شعبة.
ذكره في "الميزان"، فقال: شيخ لشعبة، قال أبو حاتم: مجهول. انتهى.
وقد تقدم أن مشايخ شعبة غالبهم جياد.
[١١٢١/ ١١١٦] (ح م د س ق) حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول.
عن: أنس بن سيرين، والفرزدَق، وقتادة، وجماعة.
وعنه: إبراهيم بن طهمان، ومحمد بن جحادة، ويزيد بن زريع، وآخرون.
وثقه ابن معين، وغيره، منهم: ابن حبان في "ثقاته". وذكره في "الميزان" تمييزًا مات سنة (١٣١) ذكر عبد الغني بن سعيد الأزدي أنه الحجاج الأسود الذي روى عنه جعفر بن سُليمان، وأنه حجاج الباهلي، وأنه حجاج الأحول، وأنه حجاج القسملي زق العسل. وليس كذلك، بل حجاج الأسود هو القسملي، وزق العسل هو ابن أبي ربال بن القسامل، روى عن معاوية بن قرة، وأبي نضرة، وشهر بن حوشب.
وعنه: حماد بن سلمة، وعيسى بن يونس، وروح بن عبادة، وكان من العباد، وثقه ابن معين.