عبد الله: ما تقول في الحسن بن ذكوان، قال: أحاديثه أباطيل. يروى عن حبيب بن أبي ثابت، ثم قال: هو لم يسمع من حبيب. إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي.
وقال ابن معين: صاحب أوابد. وذكره ابن حبان في "الثقات" انتهى. وقد ذكر محمد بن نصر المروزي في حديثه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي "بنى عن يمن" (¬١) الحديث. قال محمد بن نصر: هذا حسن بن ذكوان عن عمرو بن صاعد، عن حبيب بن أبي ثابت، فدلسه بإسقاط عمرو بن صاعد؛ لأنه منكر الحديث، ولذلك قال ابن معين: في كل ما رواه الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت أن بينه وبين حبيب راوي ليس بثقة. انتهى.
[١٢٢٤/ ١٢٣٠] (ع) الحسن بن الربيع البجلي، ثم القسري، أبو علي الكوفي، البواري - بفتح الموحدة، وتخفيف الواو، نسبة إلى نبع البَواري (¬٢) - الحصَّار الخشَّاب.
عن: مهدي بن ميمون، وعبد الجبار بن الورد، وقيس بن الربيع، وأبي عوانة، وخلق.
وعنه: (خ، م، د)، وأحمد بن غرزة، وعثمان الدارمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وآخرون.
قال أبو حاتم: كان من أوثق أصحاب ابن إدريس. وقال أحمد العجلي: ثقة رجل صالح متعبد. وقال أحمد بن يوسف التجيبي: سمعت الحسن بن الربيع يقول: قدمت بغداد فلما خرجت شيعني أصحاب الحديث، وجاء أحمد بن حنبل. ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: وهو الذي غمَّض ابن المبارك، ودفنه مات سنة (٢٢٠)، وكان من بجيلة (¬٣). قال ابن سعد: مات في رمضان سنة (٢٢١).
(ق) الحسن بن أبي الربيع هو الحسن بن يحيى.
[١٢٢٥/ ١١٣١] (س) الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني.
روى ببغداد.
عن: أبيه، وعكرمة، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، والمطلب بن عبد الله بن حنطب.
وعنه: ابنه إسماعيل، وابن أبي ذئب - مع تقدمه - ومالك، ووكيع، وجماعة.
وكان من سادات بني هاشم، وسراتهم، وأجودهم. ذكره ابن حبان في "الثقات". قال الخطيب: ولاه المنصور المدينة خمس سنين، ثم عزله، وأخذ أمواله، وحبسه حتى مات المنصور، فأخرجه المهدي، ورد عليه أمواله، ولم يزل معه. قال ابن حبان: مات بالحاجر، وهو يريد مكة من العراق، في السنة التي حج فيها المهدي سنة (١٦٨)، وفيها أرخه أبو حسان الرمادي. وزاد: وهو ابن (٨٥) سنة.