* حاشية: الترتيب غير صحيح وكذا هو الاسم في "التذهيب" مثبتًا هنا، وفيما تقدم في الحسين بن يحيى بن جعفر، وفي الحسين بن محمد بن زياد، والله أعلم.
[١٣٤٢/ ١٣٥١] (د س) حشرج بن زياد الأشجعي.
عن: جدته أم زياد، أنها شهدت خيبر.
وعنه: رافع بن سلمة.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي الأصل النخعي يروي عن: جدته أم أبيه، وعنه: رافع بن سلمة، وفي الهامش، صوابه (الأشجعي) بدل (النخعي). وذكره في "الميزان"، وقال: لا يعرف، انتهى. ولم ير فيه راويًا إلا رافع بن سلمة، ومعذور هو في ذلك لأنه لم يرو عنه إلا راوٍ واحد ولا يخرج برواية عدل عن جهالة العين، لكن تقدم أن أبا الحسن بن القطان ذكر أنه إذا روي عن الشخص واحد وعدله آخر انتفت عنه جهالته، وقد تقدم أن هذا قول من أقوال، والصحيح خلافه، والله أعلم.
[١٣٤٣/ ١٣٥٢] (ت) حشرج بن نُباتة - بضم النون، ثم بموحدة مخففة، وهذا ظاهر - الأشجعي، أبو مُكْرَم - بفتح الراء اسم مفعول -.
عن: سعيد بن جُمهان، وأبي نُصَيْرَة - بضم النون، وفتح الصاد المهملة - مسلم بن عُبيد، وأبي نصر - صاحب ابن عباس -، وغيرهم.
وعنه: أبو داود الطيالسي، وأبو نعيم، وعاصم بن علي، ويحيى الحماني، وطائفة.
وثقه أحمد، وابن معين، وغيرهما. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، صالح الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ليس به بأس. له فرد حديث عند (ت) في الخلافة ثلاثون سنة. وقال (خ) في حديث له، عن سعيد بن جُمهان، عن سفينة، قال: لما بني رسول الله ﷺ - يعني - مسجده، وضع حجرًا قال: ليضع أبو بكر حجره إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عمر حجره إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر، ثم قال: "هؤلاء الخلفاء من بعدي" قال: وهذا لم يتابع عليه؛ لأن عمر وعليًا، قالا: لم يستخلف النبي ﷺ.
* تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي، فقال: قوله (وقال (خ) في حديث له إلى آخره) فيه نظر؛ لأن البخاري لم يقل هذا كله، ولا نقله أحد مما رأيت عنه، والذي رأيته في "تاريخه