[١٣٨٦/ ١٣٩٥] (س) حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فَرُّوخ، أبو عمر البلخي، الفقيه المعروف النيسابوري، قاضي نيسابور.
عن: عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وابن عون، وأبي حنيفة، وطائفة.
وعنه: يحيى بن أكثم، ومحمد بن رافع، وسلمة بن شبيب، وخلق.
قال أبو حاتم: صدوق مضطرب الحديث. وقال (س): صدوق. وقال الحاكم: وحفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانين. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان مرجئًا.
وذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلام أبي حاتم، والنسائي، وقال السلماني: فيه نظر، توفي سنة (١٩٩).
[١٣٨٧/ ١٣٩٦] (خ م ت س ق) حفص بن عبيد الله بن أنس الأنصاري البصري.
عن: جده، وأبي هريرة، وجابر.
وعنه: يحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن إسحاق، وجماعة مدنيون.
قال أبو حاتم: لا يثبتُ له السماع إلا من جده، انتهى. وحديثه عن جابر في (خ) مصرح فيه بالسماع ذكره ابن حبان في "الثقات".
• تنبيه: حفص هذا تقدم أنه ابن عبد الله بن أنس، وقيل عُبيد الله بن حفص، وقيل: حفص بن عبد الله. والصوابُ الأول، تقدم أن أبا حاتم قال: لا يثبت له السماع إلا من جده، كذا قال. وتقدم أن حديثه عن جابر في (خ)، وهو مصرح فيه بالسماع، وكذا روى له (خ م) عن جده، وجابر، وابن عمر، وأبي هريرة.
[١٣٨٨/ ١٣٩٧] (خ د س) حفص بن عمر بن الحارث بن سَخْبَرة الأزدي النَّمَريُّ، البصري أبو عمر الحوضي.
عن: هشام الدستوائي، وشعبة، وأبي حرة واصل، وهمام، وطبقتهم.
وعنه: (خ، د)، وإبراهيم الجُوزجَاني، ويعقوب الفسوي، وأبو مسلم الكجي (¬١)، والفضل بن حُباب الجمحي، وخلق كثير.
قال أحمد بن حنبل: ثبت متقن لا يؤخذ عليه (*). متقن. أعرابي فصيح. ذكره في "الميزان"