أثبت من عبد الواحد بن زياد ومن ابن إدريس. وقال (س) وغيره: ثقة. وقال ابن جُميع - بضم الجيم -: ما كتبوا عنه ببغداد والكوفة إنما هو من حفظه، ولم يخرج كتابًا كتبوا عنه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف حديث. وقال ابن عمار: كان عسرًا في الحديث جدًا، لقد استفهمه إنسان حرفًا فقال: والله لا سمعتها مني وأنا أعرفك.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٥) أو (١٩٦) في عشر ذي الحجة.
وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، فقال: ثقة مأمون فقيه، إلى أن قال: وكان سخيًا عفيفًا، إلى آخر كلامه. وذكره في "الميزان"، وصحح عليه، وقال: أحد الأئمة الأعلام، وذكر كلام الناس فيه، ذكر له حديثًا استنكره الإمام أحمد، وحديثًا آخر وهّمه فيه ابن معين. مات حفص سنة (١٩٤) على الصحيح، وكذا أرخه في "الكاشف"، وفي "التذهيب" تبعًا لأصله.
قال خليفة وَحدُه: مات سنة (٤) وقال الفلاس، وابن المثنى: سنة (٩٦) والأول أصح انتهى.
• تنبيه: ذكره أحمد بن حنبل في رواية للأثرم عنه، بأنه مدلس.
[١٤٠٨/ ١٤١٦] (س ق) حفص بن غيلان.
بالغين المعجمة - أبو مُعيد - بضم الميم وفتح العين المهملة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم دال مهملة وليس بفرد - الهمْداني - بإسكان الميم، وبالدال المهملة إلى القبيلة - وقيل: الرُّعيني الدمشقي.
عن: طاوس، والقاسم أبي عبد الرحمن، ومكحول، والزهري، وطائفة.
وعنه: الهيثم بن حميد، والوليد بن مسلم، وعبد الله بن يوسف، وعمرو بن أبي سلمة التنيسيان، وجماعة.
وثقه ابن معين، ودُحيم. وقال (س): ليس به بأس. وقال عمرو بن أبي سلمة: كان من العباد. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن أبي داود: ضعيف. قال ابن عدي: ولأبي مُعيد حديث كثير وحديثه يشبه المُصنف، كل واحد نسخة عنه، وهو عندي لا بأس به صدوق. قال أبو داود: قدري ليس بذاك. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان". فقال: كان من العباد، ثم ذكر توثيقه عن ابن معين، ودُحيم، ثم ذكر كلام أبي حاتم، وكلام أبي داود، وقال فيه: قدري ليس بالقوي، وذكر ابن عدي، ومشى حاله، وصدقه، وعن إسحاق بن سيار قال: هو ضعيف.
[١٤٠٩ م/ ١٤١٧] (خ م س ق) حفص بن ميسرة العُقيلي - بالعين - أبو عُمر الصنعاني.
نزيلُ عسقلان، قال (خ)، وغيره: من صنعاء الشام، وكذا قال ابن حبان. وقال أبو حاتم: من صنعاء اليمن.