[١٥٣٤/ ١٥٦٠] (م ت س ق) حنظلة بن الرَّبيع - بفتح الراء-، ويقال: ربيعة، ابن صيفى ابن رَماح -بفتح الراء، وبالموحدة- أبو رِبْعى التميمى الأسيدى -بضم الهمزة وفتح السين، وتشديد الياء، وكسرها، وهذا أصح، ويقال: بضم الهمزة، وتشديد الياء، ولم يذكر القاضى عياض إلا هذا الثانى- من بنى أُسيد بن عمرو بن تميم، من بطن يقال لهم: بنو شُريف وهو أسيد بكسر الياء وتشديدها الصحابى المعروف بالكاتب، أخو رباح الصحابي أيضًا، وضبطه لجدهما، وعمهما هو أكثم بن صيفى من حكماء العرب، أدرك صيفى الإسلام ولم يُسلم، وقد ذكره الحافظ أبو نعيم الأصبهانى فى الصحابة فأخطأ، وقال أبو عمر بن عبد البر في "الاستيعاب": وقد ذكره أبو على بن السكن في كتاب الصحابة فلم يصنع بها، انتهى.
لأكثم ثناء على النبى ﷺ كثناء قيصر.
روى عن: حنظلة ابن أخيه المرقَّع بن صيفى، ويزيد بن الشخير، وأبو عثمان النهدى والحسن، وغيرهم شهد مع خالد حروبه بالعراق، وبدومة الجندل، ثم وفد معه بالخمس إلى أبى بكر الصديق. قال مغيرة بن مقسم: خرج حنظلة الكاتب، وجرير وعدى بن حاتم من الكوفة ونزلوا قرقيسيا، وقال: لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان ﵁ قال أحمد بن عبد الله البرقى: إنما قيل له (الكاتب)؛ لأنه كتب للنبى ﷺ الوحى. وله حديثان. قال ابن حبان: مات فى أيام معاوية، ولا عقب له، ﵁.
[١٥٣٥/ ١٥٦١] (ع) حنظلة بن أبى سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجُمحى المكى.
عن: أخويه عُمر وعبد الرحمن، وطاوس، وسالم، والقاسم، ومجاهد، وجماعة.
وعنه: الثورى، ويحيى القطان، ووكيع، وابن نمير، وطائفة.
قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ثقة حجة. ذكره ابن حبان فى "الثقات" وقال: مات سنة (١٥١)، ثم قال فى آخر ترجمته: إنه مات سنة (١٥٢)، والله أعلم. ذكره فى "الميزان"، وصحح عليه، وقال: من ثقات المكيين، ذكره ابن عدى وإلا لما كنت أذكره. وثقه أحمد وغيره، وقال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن المدينى، وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال: روايته عن سالم واد، ورواية موسى بن عقبة عن سالم وادٍ آخر، وأحاديث الزهرى عن سالم كأنها أحاديث نافع، فقيل لعلى: هذا يدل على أن سالمًا كثير الحديث، قال: أجل. ثم قال الذهبى (قلتُ): وقد وثقه ابن معين، وهذا القول من ابن المدينى لا يدل على غمز فى حنظلة بوجه، بل هو