قال: (خ): صدوق، وقال النسائى: ليس به بأس، ذكره ابن حبان في "الثقات" ولاه المأمون القضاء.
[١٥٨٧/ ١٦٠٤] (٤) خالد بن دريكـ -بضم الدال المهملة، وفتح الراء، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم كاف -الشامى- بالشين المعجمة.
عن: ابن عمر، وعائشة، ولم يدركهما، وعبد الله بن محيريز.
وعنه: قتادة، وأيوب، وابن عون، والأوزاعى، وهقل (¬١) بن زياد.
وثقه النسائى، وغير واحد، قال أبو داود: لم يدرك عائشة، ذكره ابن حبان في "الثقات"، ذكره في "الميزان"، فقال: عن عائشة منقطع لم يسمع منها قاله عبد الحق الحافظ، وشيخنا المزى، روى سعيد بن بشير عن قتادة عنه، عنها "في أن الأَمة تستر وجهها". رواه (د) بمعناه. قال المزى: روى عن ابن عمر، ولم يدركه، ثم ذكر توثيقه عن ابن معين والنسائى لكن روايته عن الصحابة مرسلة انتهى.
* تنبيه: تقدم أنه روى عن عائشة، وابن عمر، ولم يدركهما، وقد رأيت في سنن أبى داود في كتاب اللباس في باب ما تبدى المرأة من زينتها قال: أنه لم يدرك عائشة، وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبى وذكر حديثًا رواه أبو توبة عن بشير -بفتح الموحدة، وكسر الشين المعجمة- ابن طلحة عن خالد بن دريك قال: سمعت يعلى بن منية يقول: غزوت مع النبى ﷺ فقال: ما أدرى ما هذا ما أحسب خالد بن دريك لقى يعلى بن مُنية، وقد قدمتُ لك عن الذهبى أنه قال: روايته عن الصحابة مرسلة، والله أعلم.
[١٥٨٨] (تمييز) خالد بن دريك. يروى عن: عمران بن حصين.
روى عنه: أَسِيد بن عبد الرحمن انتهى، -وهو بفتح الهمزة، وكسر السين- ذكره ابن حبان في التابعين، وذكر الذى قبله في أتباع التابعين، فيحتمل أن يكون الذى قبله أرسله، والله أعلم.
[١٥٨٩] (د) خالد بن دهقان أبو المغيرة القرشى مولاهم الدمشقى.
عن: عبد الله بن أبى زكريا، وهانئ بن كلثوم، والوليد بن عبد الرحمن الجُرشى -بضم الجيم، وفتح الراء، وبالشين المعجمة-، ويحيى بن يحيى الغسانى، وآخرين.
وعنه: سعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب، وصدقة بن خالد، والوليد بن مسلم.