[١٦١٢/ ١٦٢٩] (د س) خالد بن عبد الرحمن الخراسانى، أبو الهيثم نزيل الشام.
عن: عمر بن ذر، ومالك بن مغول وإسرائيل، وطائفة.
وعنه: أحمد بن الفرج الحمصى، وبحر بن نصر الخولانى، والربيع المرادى، وجماعة.
قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم لا بأس به. وقال العقيلى: في حفظه شئ. ذكره في. "الميزان"، وذكر فيه كلام بعض الحفاظ، ثم كلام ابن عدى: ليس بذاك.
[١٦١٣/ ١٦٣٠] (تمييز) خالد بن عبد الرحمن العبدى الكوفى، أبو الهيثم العطار.
عن: سماك بن حرب.
وعنه: إسحاق بن الفرات. لا يُعرف ذا، ذكره في "الميزان"، فقال: عن سماك بن حرب، وطارق بن شهاب، عن عُمر مرفوعًا: "بعثت داعيًا ومبلغًا، وليس إلى من الهُدى شئ، وجعل إبليس مزينًا، وليس إليه من الضلالة شئ" قال الذهبى: سمعناه من ابن عساكر عاليًا، عن ابن رواج، أنا زاهر، أنا الكنجروذى، أنا أحمد بن محمد البالوبى، ثنا العباس الثقفى، ثنا عيسى. كذا قال، ولم يرده.
* تنبيه: هذا الحديث ذكره ابن الجوزى في "موضوعاته" في باب ذكر القدر، ثم قال: قال العقيلى: خالد بن عبد الرحمن ليس بمعروف بالنقل ولا يعرف لهذا الحديث أصل. وقال الدارقطنى خالد هذا مجهول ولا أعلمه، وروى حديثًا غير هذا الحديث الباطل، انتهى.
[١٦١٤/ ١٦٣١] (تمييز) خالد بن عبد الرحمن بن خالد المخزومى المكى.
عن: إسماعيل بن أمية، ومسعر، والثورى.
وعنه: يحيى بن عبدك -بالكاف كالمضاف- إلى المخاطب القزوينى، وأبو الدرداء عبد العزيز بن مُنيب، ويحيى بن المغيرة المخزومى، وجماعة.
قال: (خ) ذاهب الحديث. وقال أبو حاتم تركوا حديثه، وقد وهم ابن عدى، فخلط بترجمته ترجمة الخراسانى، -يعنى به: خالد بن عبد الرحمن الخراسانى- المذكور قبله بترجمة، والله أعلم.