ضعيف. (قلت): كان ذا علم [وعمل] (¬١) وتألّه. ثم أشار إلى زيارة صاحب بلخ له، ثم قال: وقال أحمد: روى عن عوف، وقيس، المناكير. حكاه العُقيلي فيما نقله ابن القطان. قال الذهبي: ثم تأملت [كلام] (¬٢) العُقيلى، فأخذ هذه من قيل (*) العقيلي، أما أحمد بن حنبل، فقال عبد الله: سألت أبي عنه، فلم يثبته، ثم ذكر أن له في (ت) حديث خصلتان، إلى آخر كلام الترمذى فيه، الذي ذكرته، ثم قال: (قلتُ): مات سنة (٢٠٥) على الصحيح، وحدث عنه جماعة انتهى.
* تنبيه: اعلم أن في "ثقات ابن حبان" اثنين (¬٣) يقال لكل منهما: خلف بن أيوب، والذي ذكر في ترجمته أنه مرجئ غالٍ إلى آخر كلامه، إنما هو خلف بن أيوب البلخي أبو سعيد.
والذي ذكر في ترجمته أنه يروى عن عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: "خصلتان لا تجتمعان في منافق" الحديث روى عنه أبو كريب ( ...... ) (¬٤) سنة (٢٠٥) وقيل سنة (٢١٥) والأول أصح، وقيل إنه أدرك ابن أبي ليلى بالكوفة وأخذ عنه حديثين.
[١٦٨٥/ (س ق) خلف بن تميم أبو عبد الرحمن الكوفى نزيلُ المصيصة، - وقد تقدم في المصيصة لغتان -.
عن: أبي بكر النهشلي، وإسرائيل، وإبراهيم بن أدهم، والثورى، وبكر بن خنيس - بضم الخاء المعجمة، وفى آخره سين مهملة -، وطائفة.
وعنه: أبو إسحاق الفزاري، - وهو من شيوخه -، وأحمد بن إبراهيم الدورقي وعباس الدوري، وعباس الترقفى، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة أحد النساك، والمجاهدين صحب إبراهيم بن أدهم وقال يوسف بن مسلم: سمعته يقول: سمعت من سفيان الثوري نحو عشرة آلاف حديث. قال ابن حبان في "الثقات": كان من العباد الخُشن، وقال: مات سنة (٢٠٦). وفى "التذهيب": والظاهر أنه في أصله نقل وفاته كذلك عن ابن حبان ثم قال: وقال ابن سعد: مات سنة (٢١٣)، وكان عالمًا.
[١٦٨٦/ ١٧٠٣] (خت عس) خلف بن حَوْشَب الكوفى العابد الأعور.
عن: مجاهد، وعطاء، وأبي حازم الأشجعي، وميمون بن مهران، والحكم بن عتبة، وطائفة.
وعنه: شعبة، وشريك، وابن عيينة، ومروان بن معاوية، وجماعة.
قال (س): ليس به بأس. قال الذهبي: قلت له رقائق ومواعظ. بقى إلى حدود (١٤٠)، علق له