روى أصحاب الزهري هذا المتن عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف.
قال شيخنا الحافظ الهيثمي مرتب "الثقات": (قلتُ): الظاهر إثبات رداد في السند فإن أبا سلمة لم يصح له سماع من أبيه، والله أعلم. انتهى (¬١). وسأذكر - إن شاء الله تعالى - أن أبا سلمة لم يسمع من أبيه، قاله ابن معين، والبخاري، وأذكر غير أبيه أيضًا ممن أرسل عنه في ترجمته في الكني - إن شاء الله تعالى وقدره.
[١٨٨٦/ ١٩٠٣] (س ق) رزق الله بن موسى، أبو بكر الناجي - بالنون - البغدادي الإسكافي الكَلْوَذاني، ويقال: اسمه عبد الأكرم.
عن: ابن عيينة، ويحيى القطان، ومعن بن عيسى، وجماعة
وعنه: (س، ق)، وابن خزيمة، وابن صاعد، والمحاملي، وآخرون.
وثقه الخطيب. مات في ذي القعدة سنة (٢٥٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكره في "الميزان" (¬٢) وذكر توثيق الخطيب له، ثم قال: وقد وهم فرفع حديثًا يرويه عن يحيى القطان؛ ولأجله قال العُقيلي (¬٣): في حديثه وهم. انتهى.
إن كان كما فهمه الذهبي فلا عيب عليه ولا مغمز، أهو معصوم لا يرد به هذا القدر إلا إذا كثر الوهم في حديثه (¬٤).
[١٨٨٧/ ١٩٠٤] (س) رُزيق - هو بضم الراء قبل الزاي المفتوحة، وهذا ظاهر لذكره في هذه الرتبة - ابن حُكيم - بالتصغير - أبو حُكيم، وكذا كنيته - الأيلي - بفتح الهمزة، ثم بالمثناة تحت.
عن: سعيد بن المسيب، وعَمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد.
وعنه: ابنه حُكيم - مثل والد رُزيق - وبكر بن مضر.