روى عنه: زياد بن نعيم فقط، تفرد بالحديث عنه أبو أنعم الأفريقى وهو طويل عالٍ في القطيعيات. وذكره ابن حبان في الصحابة، فقال: والصُّداء: من اليمن، بايع النبي ﷺ إلا أن عبد الرحمن الأفريقي في إسناد خبره. انتهى. قال (ت): إنما نعرفه من حديث الأفريقي - يعني - حديث الأذان. قال (ت): وهو ضعيف. يعنى: الأفريقى عند أهل الحديث. قال بعضُ مشايخي، وقد حسنه الحازمي، وقواه العُقيلى، وابنُ القطان.
[٢٠١١/ ٢٠٣٣] (د) زياد بن حُدير - بضم الحاء، وفتح الدال المهملتين - الأسدى الكوفى.
عن: عُمر، وعلى، وابن مسعود، وغيرهم.
وعنه: حبيب بن أبي ثابت، وجامع بن شداد، وإبراهيم بن مهاجر، وجماعة.
وثقه أبو حاتم، وغيرهُ. وكان خيرًا صالحًا، روى له (د) في نصارى بني تغلب. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وكناه أبا المغيرة. قال: وقيل: كنيته أبو عبد الرحمن (¬١).
[٢٠١٢/ ٢٠٣٤] (س) زياد بن حذيم - هو بكسر الحاء المهملة، ثم ذال معجمة ساكنة، ثم مثناة تحت ساكنة، (*) ثم ميم - ابن عمرو السعدى.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه موسى.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يذكر عنه راويًا سوى ابنه موسى ذكره في "الميزان" لكونه لم يرو عنه إلا ابنه موسى. انتهى. يعنى فهو مجهول العين، وقد ذكر الذهبي في ترجمة ولده موسى يقال إنه لا يعرف كأبيه.
[٢٠١٣/ ٢٠٣٥] (خ د س) زياد بن حسان بن قرة الباهلى البصرى، وهو زياد الأعلم.
عن: الحسن، وابن سيرين.