الذي ذكرته، وذكر حديثه الذي في (ت) ثم ذكر عن ابن معين: أنه كذاب عدو الله، ثم ذكر له حديثًا عنه عن أبي جعفر أن النبي ﷺ أمر عليًا بثلم الحيطان.
[٢٠٤٦/ ٢٠٧١] (ت ق) زياد بن ميناء.
عن: أبي سعد بن أبي فَضالة الأنصاري الحارثي، وأبي هريرة.
وعنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم، والحارث بن فُضيل.
ذكره ابن حبان في "الثقات". قال الذهبي في تجريده" في ترجمة أبي سعد بن أبي فَضالة: له حديث متصل في الكنى. للحاكم. رواه عنه عبد الحميد بن جعفر المدني، عن أبيه، عن زياد بن ميناء، عن أبي سعد، وله صحبة. انتهى. والحديث المشار إليه في المسند لأحمد بهذا السند، وصرح فيه بالسماع من النبي ﷺ، والحديث في أواخر مسند الشاميين، انتهى. ذكر زيادًا هذا الذهبي في "ميزانه"، فقال: عن أبي سعد بن أبي فضالة، قال الأزدي: فيه لين، وفى صحبة أبي سعد نظر، وقال ابن المديني: زياد مجهول، انتهى. وقد صرح ابن حبان (¬١) في ترجمة زياد بأن أبا سعد من الصحابة. وكذا ذكره أبو عمر بن عبد البر فيهم، وقد جزم بصحبته الذهبي في "تذهيبه"، و "تجريده" والله أعلم.
[٢٠٤٧/ ٢٠٧٠] (خت) زياد بن نافع التُّجيبي ثم الأوَّابي، من بنى الأواب - المصرى، والأواب بفتح الهمزة، وتشديد الواو، وبعد الألف موحدة، وزياد مولى بنى الأواب من تُجيب.
عن: كعب، صحابي شهد اليمامة، قطعت يدهُ يومئذ. ذكره جماعة في الصحابة، روى عنه زياد بن نافع صلاة الخوف، وروى أيضًا زياد عن أبي موسى عن جابر.
وعنه: بكر بن سَوادة، في "ثقات ابن حبان" له في صلاة الخوف كما قدمت.
- زياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة، مر.
[٢٠٤٨/ ٢٠٧٣] (ع) زياد بن يحيى بن زياد بن حسان الحساني، أبو الخطاب النكرى - بالنون المضمومة - العدنى، ثم البصري، محدث رحال.
عن: ابن عيينة، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس، ومحمد بن سواء، وطبقتهم.