صلاة لمن لا وضوء له"، ثم قال: قال ابن عدي: لم أر للمتقدمين في سعد كلامًا، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. ثم قال الذهبي: [قلت]: لأن الكل عن أخيه عبد الله، وعبد الله ساقط بمرة، ويقال له: عباد. قال أبو حاتم: مستقيم في نفسه، وبليته من أخيه. انتهى.
[٢١٧٨/ ٢٢٠٨] (خت م ٤) سعد بن سعيد بن قيس، أبو عَمرو الأنصاري.
أخو يحيى بن سعيد، وعبد ربه بن سعيد.
عن: أنس، والسائب بن يزيد، وسعيد بن مَرجَانة، وجماعة.
وعنه: شعبة، و (*) والدراوردي، وابن المبارك، وأبو معاوية، وأبو أسامة، وطائفة كثيرة.
ضعفه أحمد. وقال ابن سعد: ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسًا. قال خليفة: مات سنة (١٤١). وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: صالح.
ذكره ابن حبان في "الثقات" وأرخ وفاته كما ذكرتُ من عند خليفة ثم قال: يخطئ لم يَفحش خطؤه، فلذلك سلكناه مسلك العدول. كذا ذكره في أتباع التابعين. وقد ذكره في التابعين وقال: وكان يخطئ. وذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه، ومن جملته: وقال ابن سعد: ثقة قليل الحديث، وقد أخرج له (م) من حديث يحيى بن سعيد الأموي عن سعد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب حديث "صوم ستة أيام من شوال" ومدار الحديث عليه. كذا قال الذهبي، قلتُ: بل قد تابعه عليه صفوان بن سُليم في (د س) وانظر كلام الحافظ المزي تجد فائدة أخرى. قال الذهبي: قد رواه عنه أخوه وشعبة، والسفيانان، وروى جماعة عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة ﵂ مرفوعًا. "كسر عظم الميت ككسره حيًّا". قال ابن عدي، فذكر ما ذكرته عنه، ثم قال: وروى أبو معاوية عنه عن القاسم عن عائشة أنها أهدت بدنتين فضلتا. أخرجه الدارقطني، انتهى.
[٢١٧٩/ ٢٢٠٩] (د ت ق) سعد بن سِنان، ويقال: سنان بن سعد [بخ ق] الكندي المصري.
عن: أنس.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب.
قال المزي: لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لما ذكره ابن حبان الذي كثر نقله عنه، حدث عنه المصريون، وقال ابن يونس: روى عنه يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي، والله أعلم انتهى.