روى عنه مالك بن أنس.
مات سنة (١٣٢) وكان على قضاء المدينة لإبراهيم بن هشام بن إسماعيل. ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٢٢٧٧/ ٢٢٩٣] (د ت س) سعيد بن سمعان المدنى، مولى بني زُريق - بتقديم الزاي على الراء -.
عن: أبى هريرة، وابن حَسَنة.
وعنه: ابن أبي ذئب، وسابق - بموحدة قبل القاف - ابن عبد الله الرقى.
وثقه النسائي. له حديث، أو حديثان. ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، وقال: فيه جهالة. ضعفه الأزدي، وقواه غيره. وقال (س): ثقة، انتهى.
وفى "تلخيص المستدرك" للذهبى في "الفتن والملاحم"، قال ما روى عنه غير ابن أبي ذئب، وقد تُكلم فيه، انتهى. وقد تقدم أنه روى عنه سابق بن عبد الله الرقى أيضًا، والله أعلم.
[٢٢٧٨/ ٢٢٩٤] (د ت سى ق) سعيد بن سنان البُرجمى أبو سنان الشيبانى - بالشين المعجمة -.
• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزى في قوله: (البُرجمي الشيباني). فقال: فيه نظر؛ لأن البراجم من ولد حنظلة بن مازر بن زيد مناة بن تميم، وليست من شيبان بحال على هذا النسابون، انتهى. الكوفى، نزيل الري، وقزوين.
عن: طاوس، والضحاك، والشعبى، وحبيب بن أبى ثابت وعلقمة بن مرثد، وجماعة.
وعنه: الثورى، وابن المبارك، ووكيع، وزافر بن سليمان، وأبو داود الطيالسى، وخلق.
قال الإمام أحمد كان رجلًا صالحًا، ولم يكن يقيم الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال غيره: كان عابدًا فاضلًا من رفعاء الناس، وكان كثير الحج. قال الذهبي في زياداته على المزى: أظنه مات قبل (١٦٠) انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأثنى عليه بالعبادة والفضل. ذكره في "الميزان"، وقال فيه: قال أحمد: ليس بالقوى. وقال مرة كان رجلًا صالحًا، ولم يكن يقيم الحديث. وقال: (س): ليس به بأس. ووثقه الدارقطنى، ومن قبله ابن معين. وذكر له حديثين كأنه استنكرهما عليه. ثم قال: قال ابن عدى له أفراد وأرجو أنه ممن لم يتعمد الكذب.