عن: يحيى بن سعيد الأنصارى، ومطرف بن طَريف، وصالح بن حسان، وموسى الجُهني، وفُضيل بن غزوان.
وعنه: أحمد بن حنبل، وابنُ المديني، وأبو سعيد الأشج، وعلى بن حرب، وابن عرفة، وخلق.
ضعفه ابن معين، ولينه أحمد وقال الجوزجانى: غير ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى. وقال (س)، وغيره: ليس بثقة. وقال الدارقطنى: متروك. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه، ثم قال: قال ابن عدى بعد أن ساق له أحاديث: يتبين الضعف على رواياته فمن ذلك حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا "ما زالت أُكلة خيبر تعادنى كل عام فهذا أوان انقطاع أبهرى". روى عنه أحمد بن حنبل، وعلى بن حرب، وجماعة.
[٢٣٣٣/ ٢٣٥٠] (م ت س) سعيد بن مرجانة - وهى أمه -، وهو سعيد بن عبد الله مولى بنى عامر بن لؤى وكان منقطعًا إلى على بن الحسين.
قال بعض الحفاظ: هو سعيد بن يسار.
عن: أبى هريرة، وابن عباس، وابن عمر.
وعنه: على بن الحسين، وابنه عمر بن علي، وإسماعيل بن أبى حكيم - بفتح الحاء، وكسر الكاف -، وواقد - بالقاف - بن محمد بن زيد العُمرى والزهرى، وجماعة.
قال ابن حبان في "الثقات": كان من أفاضل أهل المدينة كذا في "التذهيب" والظاهر أنه في أصله، والذي رأيته في "الثقات" المذكورة ترتيب شيخنا الحافظ الهيثمى أنه ذكره ولم يذكر هذا الثناء وإنما أرخ وفاته لسنة عشرين ومائة قال: وهو سعيد بن عبد الله، ومرجانة أمه، ولم يسمع من أبي هريرة شيئًا انتهى.
وقال يحيى بن بكير: مات بالمدينة سنة (٩٧)، وله سبع، و (٧٠) سنة. انتهى.
وبين المقالتين في الوفاة تباين عظيم، وأخشى أن يكون ما في الثقات غلط من ناسخ، والله أعلم. فإن نسختى "بالثقات" فيها سقم.
[٢٣٣٤/ ٢٣٥١] (ت ق) سعيد بن المَرزُبان - بضم الزاي، وفتح الميم - العبسى - بالموحدة، والسين المهملة - الكوفى أبو سعد البقال - بالموحدة - الأعور مولى حذيفة بن اليمان.