عن: عبد الله بن دينار، وبلال بن طلحة بن يحيى
وعنه: سليمان التيمي - وهو أكبر منه -، ومعتمر بن سليمان، وأبو عامر العقدي، وأبو داود الطيالسي.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم، وغيره: ضعيف. وقال ابن معين في رواية عباس الدوري، وأبو بشر الدولابي: ليس بثقة. وأما ابن حبان. فقال، في كتاب "الثقات": كان يخطئ. وذكره الذهبي في "الميزان"، وذكر فيه قولي ابن معين والثاني ليس بثقة. قال: وكذا قال (س): قال. وقال: أبو حاتم، والدارقطني: ضعيف، ثم ذكر له حديثين من رواية العقدي عنه، ثم قال: قال ابن عدي: ما أظن له غيرهما. الأول عن طلحة بن عبيد الله مرفوعًا: "كان إذا رأى الهلال قال: "اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان" الحديث، والثاني من حديث ابن عمر عن أبيه لما نزلت ﴿فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ﴾ سألت النبي ﷺ فقال: "يا عمر كل ميسر لما خلق له".
[٢٤٩٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي.
عن: ورقاء بن عُمر، وقيس بن الربيع.
وعنه: زكريا بن يحيى المدائني، والنضر بن زكريا.
ذكره في "الميزان" وقال فيه: قال يحيى، والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبلُ مثل هذا الكلام، فأخاف ألا يكون الرجلان واحدًا، فالله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم، ولا ابن عدي إلا الأول. وقال فيه أبو زرعة: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير -، انتهى. وراجعت "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فلم أره ذكر إلا الأول، وكذا في "ثقات ابن حبان"، والله أعلم.
[٢٤٩٩/ ٢٥٢٢] (د ت س) سليمان بن سَلْم بن سابق الهدادي.
كذا رأيته بفتح الهاء في نسخة "بالكاشف" قُرئت على الحافظ تقي الدين ابن رافع، والله أعلم. والذي كنت أحفظه أنا بضم الهاء، والله أعلم - أبو داود البلخي المصاحفي.
عن: أبي مطيع الحكم بن عبد الله، وعمر بن هارون، والنضر بن شميل، وجماعة.
وعنه: (ت، س)، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وموسى بن هارون، وجماعة.
وقال أبو داود في تفسير أسنان الإبل: بلغني عن أبي داود المصاحفي عن النضر بن شميل. وثقه أبو داود والنسائي، مات سنة (٢٣٨).
[٢٥٠٠] (تمييز) سليمان بن سلم الرازي.
عن: الحارث بن فضيل. مجهول. قاله في "الميزان".