ذكره ابن حبان في "الثقات" كما رأيته فيها. وذكره في "الميزان" فقال: تابعي، عن صُهيب. وعنه: يعلى بن حكيم. قال أبو العباس البناني: قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، فيعتبر بحديثه انتهى.
[٢٥١٨/ ٢٥٣٩] (ت) سليمان بن عبد الجبار، أبو أيوب الخياط.
بفتح الحاء المعجمة، وتشديد المثناة تحت هذا فيما يظهر، وكذا رأيته مضبوطًا في نسختين صحيحتين من "الكاشف" (¬١) - البغدادي سكن سامراء -.
عن: سعيد بن عامر، وأبي عاصم، وأبي علي الحنفي، وعبيد الله بن موسى، وطبقتهم.
وعنه: (ت)، وابن أبي عاصم، وأبو يعلى، وابن صاعد، وخلق.
قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٢٥١٩/ ٢٥٤٠] (د) سليمان بن عبد الحميد بن رافع البهراني الحكَمي.
• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله (بهراني حكمي)، فقال: وفيه نظر؛ لأن حكم بن سعد العشيرة بن مذحج بن كهلان، وبهرا بن قضاعة فلا يجتمعان، وكذا حكمه التي في عُقيل بن عامر بن صعصعة فلا وجه لدخولهما في بهرا بحال انتهى. - أبو أيوب الحمصي.
عن: أبي اليمان، وعلي بن عياش، ويحيى بن صالح، وطبقتهم.
وعنه: (د)، وأحمد بن جَوْصا، وأبو عوانة في "صحيحه"، وخيثمة بن سليمان، وابن أبي حاتم، وقال: صدوق.
وأما النسائي فقال: كذاب ليس بثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: وكان ممن يحفظ الحديث، ويتنصب. وذكره في "الميزان" فلم يزد على كلام أبي حاتم، والنسائي.
[٢٥٢٠/ ٢٥٤١] (تمييز) سليمان بن عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو يحيى الحمصي، ويقال: أبو حازم.
عن: أبيه.
وعنه: الحسن بن سليمان قُبَيطةُ. لم أر لهم فيه كلامًا.