وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" (٤/ ٢٧٤/ ح ٦٣٥٩) عنه مرفوعًا والموقوف أصح.
وموقوفًا على ابن عباس عند ابن جرير (٢٠/ ٩٩) بسند فيه انقطاع، وعزاه الحافظ في "تخريج الكشاف" (ص: ١٢٧/ رقم ١٥٠) للطبراني من هذه الطرق المنقطعة، وذكر في الباب عن ابن عمر مرفوعًا عند الدارقطني في "غرائب مالك"، وذكره السيوطي عنه عند الخطيب في "رواة مالك".
قال الحافظ: وفي إسناده محمد بن الحسن البصرى؛ قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، يروى عن مالك مالا أصل له.
قلت: وبعد ما تقدم يتبين أن الحديث لا يصح مرفوعًا، والصحيح أنه موقوف على ابن مسعود، والحسن والله أعلم.
* * *