وعند الدارمي (١/ ١٦) من طريق تميم بن عبد المؤمن، ثنا صالح بن حبان حدثني ابن بريدة، عن أبيه قال فذكره مطولًا.
وإسنادهما ضعيف، لأن مدارهما على صالح بن حبان القرشي الكوفي، ضعيف.
قال البيهقي في "الدلائل" (٢/ ٥٦٣) بعد روايته للحديث: هذه الأحاديث التي ذكرناها في أمر الحنانة كلها صحيحة، وأمر الحنانة من الأمور الظاهرة، الأعلام النيرة التي أخذها الخلف السلف، ورواية الأحاديث فيه كالتكليف، والحمد لله على الإسلام والسنة، وبه العياذ والعصمة. أهـ ونقله عنه الحافظ في "الفتح" (٦/ ٦٩٨).
وقال القاضي عياض في "الشفا" (١/ ٢٥٧): حديث أنين الجذع وهو في نفسه مشهور منتشر، والخبر به متواتر قد خرجه أهل الصحيح، ورواه من الصحابة بضعة عشر، ثم ذكرهم كما تقدم، وزاد فيهم المطلب بن وداعة ولم يذكر عائشة رضي الله عن الجميع.
وذكره الكتاني في "نظم المتناثر" (ص ٢١٠/ ح ٢٦٣) ونقل عن الحافظ في "الفتح" قوله: حديث حنين الجذع وانشقاق القمر نقل كل منهما نقلًا مستفيضًا يفيد القطع عند من يطلع على طرق الحديث دون غيرهم ممن لا ممارسة له في ذلك والله أعلم اهـ.
٩٢٢ - قوله: "أن رسول الله ﷺ قال يومًا لأصحابه: "أي المؤمنين أعجب إليكم؟ " قالوا: الملائكة. قال "وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربهم؟ " قالوا: فالأنبياء. قال: "وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟ " قالوا: فنحن. قال: "وما لكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم؟ ولكن أعجب المؤمنين إيمانًا قوم يجيئون بعدكم يجدون صحفًا يؤمنون بما فيها" (٦/ ٣٧٨٣).
[حسن]