١٠٧٦ - قوله: "ويلبس العمامة بغير قلنسوة". (٦/ ٣٨٩٠).
[صحيح]
فيه حديث عمرو بن حريث بلفظ وقد تقدم تحت رقم (١٠٧٥).
"رأيت النبي ﷺ يخطب وعليه عمامة سوداء .... " من طريق محمد بن الحارث، نا سهل بن عثمان عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه، قال: الحديث.
أخرجه مسلم في الحج باب جواز دخول مكه بغير إحرام (م ٣/ ج / ٩ ص ١٣٣) والأصبهاني في "خلق النبي ﷺ وآدابه" (١٢٢/ ح ٣٠٣) وأبو داود في كتاب اللباس باب في العمائم (٤/ ٥٤/ ح ٤٠٧٧) وابن ماجة في كتاب اللباس باب العمامة السوداء (٢/ ١١٨٦/ ح ٣٥٨٤) والنسائى في كتاب الزينة / باب إرخاء طرف العمامة (م ٤ / ج ٨ / ص ٢١١) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٣٠٧) وابن ماجه أيضًا في كتاب إقامة الصلاة / باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة (٣٥١/ ١/ ح ١١٠٤) وكتاب الجهاد باب لبس العمائم في الحرب (٢/ ٩٤٢/ ح ٢٨٢١) والبيهقي في "الشعب" / باب الملابس والأوانى - فصل في العمائم (٥/ ١٧٣ / ح ٦٢٤٨).
وذكره ابن حجر في الفتح (١٠/ ص ٢٨٥)
١٠٧٧ - قوله: "كان إذا اعتم أرخى عمامته بين كتفيه" (٦/ ٣٨٩٠).
[حسن صحيح]
أخرجه الترمذى في اللباس / باب في سدل العمامة بين الكتفين (٤/ ٢٢٥ / ح ١٧٣٦) وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٤٥٦) والنسائي (٨/ ٢١١)، وابن ماجة (٢/ ١١٨٦/ ح ٣٥٨٧) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٣٧٩/ ح ١٣٤٠٥) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ١٧٣/ ح ٦٢٥١).