Lewati ke konten

Kitab: Fathu Dzil Jalal fi Takhriji Ahaditsizh Zhilal · Pengarang: عبد المنعم إبراهيم

Baca Juz 1, halaman 268

  1. سورة البقرة
  2. فائدة

ثنا سفيان بن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ مر بقوم يرمون وهم يحلفون، أخطأت والله، أصبت والله، فلما رأوا رسول الله ﷺ أمسكوا فقال: "ارموا فإن أيمان الرماة لغو لا حنث فيها، ولا كفارة".

قال الطبراني: لم يروه عن بهز إلا سفيان، تفرد به يوسف بن يعقوب، عن أبيه. وقال في المجمع (٤/ ١٨٥): رجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفى: لم أجد من وثقه ولا جرحه.

ويشهد لهما ما أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨/ ٤٧٤/ ح ١٥٩٥٢) عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: هم القوم يتدارؤن في الأمر، يقول هذا: لا والله، وبلى والله، وكلا والله، يتدارؤن في الأمر، ولا يعقد عليه قلوبهم وعزاه السيوطى لعبد بن حميد وابن المنذر "الدر" (١/ ٤٨٠).

١٠٦ - قوله: ورد عن ابن عباس ﵄: "لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان". (١/ ٢٤٤).

[حسن وإسناده ضعيف].

أخرجه ابن جرير في تفسيره (٢/ ٤٠٩)، قال: ثنا ابن وكيع، قال: ثنا مالك بن إسماعيل، عن خالد، عن عطاء، عن رستم، عن ابن عباس. فذكره.

وقد وقع في هذا الإسناد سقط وتصحيف، وضحته رواية البيهقي في "السنن" (١٠/ ٤٩) فأخرجه من طريق سعيد بن منصور، ثنا خالد، عن عطاء بن السائب، عن وسيم، عن طاوس، عن ابن عباس به.

وهذا الذي اعتمده الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه للطبري (٤/ ٤٣٨/ ح ٤٤٣٣).

والأثر ذكره في "الدر" (١/ ٢٦٩)، وجعله من طريق طاوس عن ابن عباس،

Rujukan halaman ini: فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال، ج 1، ص 268 (SanadKitab #30080, hlm. urut 267)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.