ينفر صيده، ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلي خلاه. . . إلخ": (١/ ٤٣٥).
[صحيح].
أخرجه البخاري فى الحج، باب: فضل الحرم، "الفتح" (٣/ ٤٤٩ / / ح ١٥٨٧)، وفي جزاء الصيد، باب: لا ينفر صيد الحرم. "الفتح" (٤/ ٤٦ / / ح ١٨٣٤)، وفى الجزية والموادعة، باب: إثم الغادر للبر والفاجر. "الفتح" (٦/ ٢٨٣ / ح ٣١٨٩)، ومسلم فى الحج، باب: تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد على الدوام (٩/ ١٣١ / ح ١٣٥٣ - النووي)، وعبد الرزاق في "المصنف" (٥/ ٣٠٩ / ح ٩٧١٣)، وأحمد (١/ ٢٥٥، ٢٦٦، ٣١٥، ٣٥٩)، وأبو داود في الجهاد، باب: في الهجرة هل انقطعت (٣/ ٣/ ح ٢٤٨٠)، والترمذي فى السير، باب: ما جاء في الهجرة (٤/ ١٤٨ - ١٤٩ / ح ١٥٩٠)، والنسائي في الحج، باب: تحريم القتال فيه، (٥/ ٢٠٤ / ح ٢٧٨٤، ٢٨٧٥)، والدارمي (٢/ ٢٣٩)، وابن الجارود في "المنتقى" (ص ١٨١ / ح ٥٠٩)، والطبراني في "الكبير" (١١/ ٣٠ / ح ١٠٩٤٣، ١٠٩٤٤)، وابن حبان (٩/ ٣٦ / ح ٣٧٢٠)، والبيهقي (٥/ ١٩٥، ٦/ ١٩٩)، والبغوي فى "شرح السُّنَّة" (٧/ ٢٩٤/ ح ٢٠٠٣).
جميعًا من طريق منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس مطولًا ومختصرًا.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته.
ورواه البخاري من وجه آخر عن ابن عباس فى جزاء الصيد، باب: لا ينفر صيد الحرم. "الفتح" (٤/ ٤٦ / ح ١٨٣٣)، وفي الجنائز باب: الإذخر والحشيش في القبر، "الفتح" (٣/ ٢١٣ / ح ١٣٤٩)، وفى البيوع، باب: ما