وفي "القُنية" في كتاب الطلاق نقلًا عن عين الأئمَّة الكَرْمَاني: لو قال لها عند مذاكرة الطلاق: أنت طالق خمسين طلقة، فقالت ثلاث تكفيني، فقال: البواقي لصاحباتك، تطلق كل واحدة من البواقي ثلاثًا ثلاثًا، وقال الطَّحَاوِي ومحمَّد بن شجاع وأبو علي الرَّازي والشَّافعي: لا يقع على صاحباتها شيء، وقال فيه: عزوا إلى "المحيط" مثله؛ لأن ما وراء الثلاث غير عامل فيه أصلًا، وفيه حكاية عن أحمد بن أبي عمران أستاذ الطَّحاوي، إلى هنا من القنية".
تفقَّه عليه الشَّيخ الإمام أبو بكر أحمد بن محمَّد بن منصور الدَّامَغاني، والشَّيخ الإمام أبو طالب سعيد بن محمَّد البَرْدَعي، وابنه أبو الحسن علي بن أحمد الطَّحَاوي.
وكان الطَّحَاوِي عالمًا بجميع مذاهب الفقهاء، وكتب أصحابنا مشحونة (¬١) بأخذه ورواياته، وكان أعلم الناس بسير الكوفيين وأخبارهم.
وله "الرد على أبي عبيد فيما أخطأ في اختلاف النسب، وآثاره مشهورة لا يحتاج إلى تفصيلها، وله تصانيف جليلة معتبرة لم يُسبق إلى مثلها، فمنها: "أحكام القرآن" يزيد (¬٢) على عشرين جزءًا، و"كتاب معاني الآثار"، و"كتاب مشكل الآثار"، و "المختصر"، و"شرح الجامع الكبير"، و"شرح الجامع الصغير"، وكتاب الشروط الكبير"، و"الشروط الصغير"، و"الأوسط" (¬٣) و"المحاضر والسجلات"، و"الوصايا"، و"الفرائض"، وتاريخ كبير، و"كتاب مناقب أبي حنيفة"، و"النوادر الفقهية" و"النوادر والمكاتبات"، وله "اختلاف الروايات على