السموم" فهذه عائشة ﵂ راوية الحديثين تصوم في السفر، فلم تنحصر الرخصة في التأخير كما يقوله علماؤنا. وعن أبي الدرداء: "خرجنا مع رسول الله ﷺ في بعض غزواته في حر شديد، حتى أن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا رسول الله ﷺ، وعبد الله بن رواحه" متفق عليه (¬١)، فهذا يفيد أن الصوم هو الأفضل لمن قوي عليه. وعن أنس بن مالك، قال: "خرجنا مع رسول الله ﷺ في رمضان، فصام وصام معه أصحابه، ثم أن رسول الله ﷺ أفطر وأفطر معه أصحابه، وكان الصائم أفضل من المفطر" رواه الطبراني في الأوسط (¬٢)، وفيه مقال. وأخرج ابن أبي شيبة (¬٣)، عن أنس: "أنه سئل عن الصوم فى السفر، فقال: من أفطر (¬٤) فرخصة، ومن صام فالصوم أفضل" وأخرجه الطحاوي (¬٥) عنه من طريقين. وأخرج ابن أبي شيبة (¬٦)، عن عثمان بن أبي العاص، مثل قول أنس، وأخرجه أيضًا الطبراني في الكبير (¬٧).
تتميم:
عن ابن عباس، قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ فقال: لو كان على أمك دين أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فدين الله أحق" وفي رواية: "جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ، فقالت: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم نذر، أفأصوم عنها؟ " الحديث، إلى أن قال: