فاته الحج" والدارقطني (¬١): أتم منه، ولفظه: "من أدرك عرفات فوقف بها، والمزدلفة فقد تم حجه، ومن فاته عرفات فقد فاته الحج، فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل" وفيه يحيى بن عيسى النهشلي وابن أبي ليلى، فأما ابن أبي ليلى ففيه ما تقدم، وأما يحيى فأخرج له مسلم، وقال العجلي: ثقة، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو معاوية: اكتبوا عنه، فطالما رأيته عند (الأعمش) (¬٢).
(٦٦١) حديث: "من وقف ساعة بعرفة من ليل أو نهار فقد تم حجه".
قال مخرجو أحاديث الهداية: معناه في حديث عبد الرحمن بن يعمر.
(٦٦٢) حديث: "امكثوا على مشاعركم".
عن يزيد بن شيبان، قال: "أتانا ابن مربع الأنصاري بعرفة، ونحن في مكان الموقف بعيد (يباعده) (¬٣) عمرو، فقال: أنا رسول رسول الله ﷺ إليكم، يقول لكم: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم ﷺ" رواه الأربعة (¬٤)، إلا (أن) (¬٥) عند النسائي: "على إرث من إرث أبيكم إبراهيم".
(٦٦٣) قوله: "واعلم أن الأحاديث كثيرة في فضيلة يوم عرفة، وإجابة الدعاء فيه".