Baca Juz 3, halaman 282 - Naqish)

ابن عدي عدة أحاديث. انتهى (¬١).

١٢٤٨ - تمييز: الحسن بن عمرو.

له عن أبي إسحاق الفزاري.

وعنه سيّد (¬٢) بن السَّرِيّ المرعَشِي.

١٢٤٩ - د: الحسن بن عمران العسقلاني، أبو عبد الله، ويقال: أبو علي.

عن مكحول، وعمر بن عبد العزيز وجماعة، وقرأ القرآن على عطية بن قيس.

وعنه شبعة، وسويد بن عبد العزيز، وقرأ عليه سويد القرآن.

ذكره ابن حبان في الثقات كما رأيته فيها (¬٣).

(¬١) أي انتهى من الميزان.

١٢٤٨ - تهذيب الكمال ٦/ ٢٨٩ والتذهيب ١ / لوحة (١٧٥) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣١٢.

(¬٢) كذا "سيد" في المخطوطة واضح الشدة فوق الياء والنقطتان تحت الكلمة، وفوق الشدة "ط" وما عرفت المقصود من "ط" وفي تهذيب الكمال: "سند" بدل "سيد" وكذا في تهذيب ابن حجر، وفي التذهيب الكلمة مهملة، فأثبت الكلمة كما جاءت في المخطوطة هنا، وقد حاولتُ ضبط الكلمة فلم أتمكن من ضبطها، والله أعلم.

١٢٤٩ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٠ - ٣٠١ والجرح والتعديل ٣/ ٢٧ والثقات لابن حبان ٦/ ١٦٢ ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ٥٧ وتهذيب الكمال ٦/ ٢٨٩ والتذهيب ١ / لوحة (١٧٥) والكاشف ١/ ٣٢٩ (١٠٥٦) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣١٢ والتقريب ص: ١٦٣ (١٢٧٣).

(¬٣) وقال فيه أبو حاتم: شيخ، هذا وقد روى عنه شعبة، وروايته عنه يُحسّن من حالته والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.