Baca Juz 3, halaman 334 - Naqish)

انتهى. له حديث في الفتن (¬١).

ذكره في الميزان، فقال: عن سعد، وأسامة بن سعد، مجهول (¬٢)، ووثقه ابن حبان، وقال في الكاشف: وُثِّقَ، ولم يذكر تجهيله، وقد ذكرت لك أن ابن حبان قال: روى عنه أهل الكوفة، والله أعلم.

١٣٠٢ - س فيما قيل: الحسين بن عبد الرحمن، أبو علي، قاضي حلب.

(¬١) أخرجه أبو داود في الفتن، باب النهي عن السعي في الفتنة ٤/ ٩٩ (٤٢٥٧) وهو حديث: ستكون فتنة، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي … إلخ.

(¬٢) كذا لفظ الذهبي في الميزان، واصطلاح الذهبي في الميزان إذا أطلق كلمة "مجهول" أنها من كلام أبي حاتم في الجرح والتعديل، وبالرجوع إلى الجرح تبين أن في النقل خللًا كبيرًا، وذلك أن ابن أبي حاتم ترجم في الجرح ٣/ ٥٨ (٢٦٢) أولا المترجم هنا وقال: روى عن سعد بن أبي وقاص، سمعت أبي يقول ذلك. انتهى، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ثم ترجم بعده مباشرة في الجرح ٣/ ٥٩ (٢٦٣) لشخص آخر، فقال: الحسين بن عبد الرحمن، روى عن أسامة بن سعد بن أبي وهب، روى عنه … هكذا في المطبوع علامة بياض في أصله المخطوط -، حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو وأسامة بن سعد مجهولان. انتهى، فظهر أن الذي جهله أبو حاتم هو: حسين بن عبد الرحمن آخر، لا الأشجعي هذا المترجم، وقد وثق ابن حبان الأشجعي هذا وقال: روى عنه أهل الكوفة، فلم ينفرد عنه بُسر بن سعيد، وتحرف في طبعة تهذيب الكمال إلى بشر بن سعيد، وفي طبعة تهذيب ابن حجر إلى سويد بن سعيد فليصحح. والله أعلم.

١٣٠٢ - المعجم المشتمل ص: ١٠٥ (٢٧٨) وتهذيب الكمال ٦/ ٣٩٠ وتذهيب الذهبي ١/ لوحة (١٨٠) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٤٣ والتقريب ص: ١٦٧ (١٣٢٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.