وعنه "س" - قَالَ المِزّي: ذكره أبو القَاسِم في المشايخ النَّبَل (¬١)، ولم أقف عَلَى رِوَايَتِه عنه انتهى - وأبو سَعِيد بن يُونُس وسُلَيمان الطَّبَرَانِي والحَسَن بن رَشِيق.
قَالَ: "س": صَالِحٌ، وقال ابن يُونُس: ثقَةٌ مَأمُونٌ، عَاشَ أربعًا وتسْعين سَنَةً، مَاتَ سنة (٢٩٦).
تَنْبِيه: زُغْبَة: بِضَمِّ الزَّاي ثم غَيْن مُعْجَمة سَاكِنَة ثم مُوَحَّدَة مَفْتُوحَة ثُمّ تَاء التَّأنِيث، والزُّغْبَة دُوَيْبَة كَالْفَأرِ.
٢٥ - خ [سي] أحمد بن حُمَيْد الطُّرَيْثِيْثِيّ - وسَيَأتِي ضَبْطُ نَسَبه قَرِيْبًا - أبو الحَسَن الكُوفِي الحَافِظ المُلَقّب بِدَار أمّ سَلَمَة - وسَيَأتِي لما لُقِّب بذلك.
رَوَى عن القَاسِم بن مَعْن وابن المُبَارَك وحَفْص بن غياث وجَمَاعَة.
وعنه "خ" والدَّارِمِي وحَنْبَل (¬٢) وأبو حَاتِم وجَمَاعَة.
وَثَّقَه أحمد العِجْلِيّ كما رَأَيْتُه في ثِقَاتِه (¬٣)، وكَذَا رأيتُه في ثِقَات ابن حِبَّان (¬٤)، وَقَالَ شَيْخُنا العِرَاقِيّ: وَقَال مُطَيّن: ثِقَةٌ، وَكَانَ من حُفّاظ الحَديث انتهى، توفي سَنَة (٢٢٠).
فَائدَة: طُرَيْثِيث: بِضَمِّ الطَّاء المُهْمَلة ثم رَاءٌ مَفْتُوحَة ثم مُثَنَّاة تحت سَاكِنة، ثم مُثَلَثَة مَكْسُورة ثم مُثَنَّاة تحت سَاكِنة ثم ثَاء مُثَلّثَة، قَرْيَة بِنَيْسَابُور (¬٥) رأيتُه (¬٦)، إنّما لُقّب بِدَارِ أمّ سَلَمَة بِمْوضِع كان يَنْزِله، وفي ثِقَات العِجْلِيّ: الَّذِي