Baca Juz 3, halaman 487

وابن عبد البر، وقال: من جمع في الصحابة ذكره فيهم، وذكر هو وأبو منصور الباوردي أن البخاري قال: في صحبته نظر، وكأن هذا هو المُوْقِع لعبد الغني الذي تبعه المزي، ثم إن قول ابن عبد البر والباوردي: إن البخاري قال في صحبته نظر، فيه نظر؛ لأن الذي قاله البخاري من خطِّ ابن الأبّار وأبي ذرٍّ: حكيم بن معاوية النميري، سمع النبي ﷺ، ثم قال بعده: حكيم بن معاوية، سمع النبي ﷺ، في إسنادهما نظر، وأما النسخة التي بخط ابن الباذش فليس هذا فيها، إنما ذكر السماع من غير تعرض لشيء آخر (¬١)، فحاصله: أن البخاري لم ينُصّ على أن في صُحبته نظر، إنما حكم على الإسناد بالنظر، وصدق؛ لأنه يدور على إسماعيل بن عيّاش، وهو عنده ضعيف، لا أنه حكم على الصُّحبة لاحتمال ثبوتها عنده بالاستفاضة، وقد ذكر معنى ذلك ابن