وعنه شُعْبة، وسُفْيان، وابن إِدريس، ووكيع وَآخرون.
وَثَّقه أحمد، وأبو داود (¬١)، وضَعَّفه ابن مَعِين (¬٢).
وقال النَّسَائي: ليس به بأس، له في الكتابين حديث في قتل رجل تزوج بأمرة أبيه (¬٣).
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات".
وذكره في الميزان، وذكر توثيق أحمد له وأبي داود، قال وقال أبو حاتم: ليس بالقوي (¬٤) وذكر كلام ابن معين فيه وكلام النَّسَائيّ.
