وعنه آدم بن أبي إِياس، وأبو تَوَبة الحَلَبِيّ، وعَلِيّ بن حُجْر، وداود بن رُشَيْد - بالتَّصْغِير، وهِشام بن عَمَّار، وِإسحاق بن أبي إِسرائيل وخلق.
قال ابن مَعِين: ليس بشيء.
وقال أبو داود وغيره: ضعيف (¬١).
وقال "س" وغيره: متروك.
وقال ابن عَدِيّ: عامَّة رواياته لَا يُتابَعُ عليها.
وقد ذكره في الميزان، وذكر كلام ابن مَعِين فيه، وكلام أبي داود وغيره، وكلام النَّسَائي، وكلام ابن عَدِيّ، ثم ذكر لة أحاديث، كانَّه استنكرها عليه والله أعلم.
١٨٢٥ - ت، س: الرَّبِيع - مثل من قبله - بن البَرَاء بن عَازِب الأنصاريّ.
عن أبيه، وله إِخوة.
وعنه أبو إِسحاق السَّبِيعِيّ فقط.