أسَامَة انتهى، وذَكَره ابن حِبَّان في ثِقَاتِه، فَقَال: أحمد بن عَلِيّ بن الحُسَيْن (¬١) النُّمَيْرِيّ، يَرْوِي عن عُبَيْد اللّه بن عُمَر، رَوَي عنه يَزْيد بن عبد ربّه الجُرْجُسِيّ (¬٢) يُغْرِب، فَهَذَا قد خَرَج عن جَهَالة العَيْنِ بِرواية اثنين عَدْلَيْن، بل ذَكَرُوا ثَلاثَة، وَوُثّق، وقَدْ قَال ابن القَطّان أبو الحَسَن الكُتَامِيّ: إنَّ الشَّخْصَ إذا وَثَّقَه وَاحِدٌ، ورَوَى عنه وَاحِد، خَرَج عن جَهَالة العَيْن، وَاللّه أَعلم، قَالَه في بَيَان الوَهْم والإيهام الواقِعَين في أحكام عبد الحَقّ، وهو قَوْلٌ في المَسْألة من أقوال خَمْسَة (¬٣).
تَنْبِيه: أحمد بن عَلِيّ جَمَاعَة كَثِيرة ضُعَفَاء، وجَمَاعَة قَلِيلَة ثِقات، فلهذا لم أذْكُرهم تَمْييِزًا.
٩٢ - م ل (¬٤): أحمد بن عُمر بن حَفْص الوَكِيعِيّ: بِفَتْح الواو أبو جَعْفَر الكِنْدِيّ الكُوفِي المُقْرِئ الضَّرِير، نَزِيل بَغْداد.
عن أبى مُعَاوِيَة، وابن فُضَيْل، وحُسَيْن الجُعْفِيّ، وَوَكيِع وجَمَاعَة.
وعنه "م ل" وابنه إبراهيم بن أحمد وأبو يَعْلَى وجَمَاعَة.
Rujukan halaman ini:نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 1، ص 205 (SanadKitab #30088, hlm. urut 198)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
