وعنه مَرْوان بن مُعَاوية، ومحمد بن بكر البُرسَانِيّ، ومحمد بن سِنان العَوَقِيّ - بفتح العين والواو وبالقاف وخلق.
قال ابن مَعِين: كَذَّاب، وقال النَّسَائيّ: متروك.
وقال ابن حِبَّان: رَافَضِيٌّ يضع الحديث في المثالب.
وقال الحَسَن بن موسى البُوبَخْتِيّ (¬١) في كتاب مقالات الشِّيْعَة: قالت الجارُوْدِيّة - وهم أصحاب أبي الجارود زياد بن المُنْذِر: إِنّ عَلِيًّا أفضل الخلق بعد رسول اللّه ﷺ، وتَبَرءُوا من أبي بكر، وعُمَر ﵄، وزَعَموا أنّ الإِمامة مقصورة في ولد فاطمة، وبعضهم يرى الرجعة، ويحل المتعة.
له في "ت" حديث منه أيّما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوع (¬٢).
Rujukan halaman ini:نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 4، ص 506 (SanadKitab #30088, hlm. urut 2154)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
