ذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه إلى أن قال: وسَاقَ ابن عَديّ له أحاديث، وقال: هو عِنْدِي صدوق، وسَاقَ له هَذا الحديث المُنكَر، فقال: حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى فسَاق سَنَدًا إليه، ثم إلى [بن] (¬١) الزُّبَيْر، قال النَّبي ﷺ: من قَرَأَ القُرآن ظَاهِرًا أو نظرًا أعطي شَجَرَةٌ في الجَنَّة، لو أنَّ غُرَابًا أفْرَخَ تحت ورقة منها ما أَدْرَك ذلك الفَرخ، فنَهَضَ لأدركه الهَرَم قبل أن يَقْطَع تلك الورقة (¬٢).
قال أبُو زُرْعَة: هو إلى الصِّدق ما هو، وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصدق انتهى.
٢٢٤٦ - تمييز: سَعِيد بن سالم الكنديّ.
Rujukan halaman ini:نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 5، ص 223 (SanadKitab #30088, hlm. urut 2383)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.