وعنه الأعمَش مع تَقَدُّمه، وشُعبَة، ويَحْيَى القَطَّان، وابن عُليَّة، ويزيد بن زُرَيْع، ويزيد بن هارُون، وغُنْدُر وخَلْق.
قال أحمد: لم يكن له كتاب، وإنَّما كان يحفظ ذلك كُلّه، قال: وزَعَمُوا أنَّه قال: لم أكتب إلا تفسير قتَادَة (¬١).
وقال أبن مَعِين وجماعة: ثقة.
وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتَادَة.
وقال أبُو عوَانَة: ما كان عندنا في ذلك الزَّمان أحفظ من سعيد بن أبي عَرُوبَة (¬٢).
وقال ابن أبي حاتم (¬٣): هو قبل أن يختلط ثقة، وكان أعلم النَّاس بحديث قتادة.
وقال دُحَيْم: اختلط سنة (١٤٥ هـ) (¬٤).
وقال أبو نُعَيم: كتبتُ عنه بعدما اختلط حديثين (¬٥).