وذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال: فأمَّا روايتُه عن الزُّهْرِيّ فإن فيها تخاليط يجب أن يُجَانَب، وهو ثقة في غير الزُّهْرِيّ، مات في خلافة هارون، يجب أن يُمْحَى اسمه من كتاب المجروحين (¬١).
وذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه بعد أن قال: صَدُوق مَشْهُور، ومنه ما قاله أبو حاتم: صالح الحديث يُكتَب حديثُه، ولا يُحتَجّ به، هو نحو ابن إسحاق، ثم ذكر له الذهَبِيّ حديثين، استنكرهما عليه، أحدهما قال فيه: فلعل التخليط من عُمر، يعني عُمَر بن عَلِيّ الرَّاوِي عنه، والله أعلم.
• - د، س، ق: سُفيان بن الحكم أو الحَكم بن سُفْيَان، مَرَّ (¬٢).
٢٣٦٥ - ق: سُفيَان بن حمزة بن سُفْيَان أبو طَلْحَة الأسْلَمِيّ المَدَنِيّ.
عن كثير بن زيد الأسلمِيّ وغيره.
وعنه يَعْقُوب بن محمد الزُّهْرِيّ، وإبراهيم بن حمزة، وإبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ - بالزَّاي وجماعة.
قال أبو حاتم: صالح الحديث، ووَثقه (¬٣) غيره.