الدَّارميّ، ومحمد بن عيسى المَدَايِنيّ وخَلْق.
قال أبو حاتم: ليس بالقَوِيّ.
وقال العَبَّاس بن الوليد بن مَزْيد: ثقة.
وقال ابن عَدِيّ: هو عندي مُنْكر الحديث، وعَامَّة ما يرويه حِسَان إلّا أنَّه لا يُتَابَع عليه.
ذكره في الميزان، فقال: كناه ابن عَدِيّ أبا المُنْذِر، ولم يَتَعَقّب ذلك الذَّهَبِيّ، ثم ذكر كلام النَّاس فيه، ومنه: قال العُقَيْليّ: في حديثه مَنَاكير (¬١)، ثم ذكر له العُقَيْليّ حَدِيثًا بإسناد إليه، ثم إلى أبي سعِيد الخُدْرِيّ مَرْفُوعًا قال: "معك يا عَلِيّ يوم القيامة عصا من عصي الجنة تذود بها النَّاس عن حوضي" ثم قال: وهذا لا أصل له (¬٢)، قال الذَّهَبِيّ: ولا رواه شعبة انتهى - وذلك أنّ شُعْبَة في سند الحديث - ثم ذكر الذَّهَبِيّ: بسنده إليه، ثم إلى أبي سعيد قال: