يكن ذلك في نسخة صَحِيحةٍ مَقْرُوءَة على ابن رَافِع، وقد ذكره في الميزان، وذكر عنه سَلْمًا وأبا غَسَّان محمد بن مُطَرِّف، ثم قَالَ: لا يُعْرَف (¬١).
٢١٣ - ق: إبراهيم بن عبد السلام بن عبد اللّه بن بَابَاه المَخْزُومِيّ المَكِّيّ، عن ابن أبي ذئب، وعبد العَزِيز بن أبي رَوَّاد، وعبد الله بن مَيْمُون.
وعنه محمد بن عبد اللّه بن سَابُور - بِالمُهْمَلة -، وسُلَيْمان بن عم (¬٢) الأقْطَع الرَّقِّيَان، والمُغِيرة بن عبد الرحمن الحَرَّانِيّ وآخَرُون.
قَالَ ابن عَدِيّ: رَوَى المَنَاكِير، وعِنْدِي أنّه يَسْرِق الحَديث (¬٣)، ذكره شَيْخُنا العِرَاقي أنّه في ثِقات ابن حِبَّان، وقد رأيتُ فيها إبراهيم بن عبد السلام، شَيْخٌ يروى عن بَسَّام الصَّيْرَفِي، رَوَى عنه أهل العِرَاق (¬٤) انتهى، ذَكَرَه في الميزان،
Rujukan halaman ini:نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 1، ص 305 (SanadKitab #30088, hlm. urut 298)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.