Baca Juz 1, halaman 329

من الأئمة الَّذِين ذكرتُهم، ورَوَى له "ق" حَدِيثًا وَاحِدًا عن مُوسَى بن وَرْدَان عن أبي هُرَيْرَة: مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا (¬١)، له ترجمة مُطَوّلة في الميزان، وفيها كلامُ جَمَاعَةٍ من الأئمة الّذين ذكرتُ بَعْضَهم، وفيها أنّ أنيسا أَخَاه ثقة (¬٢)، وأُنَيس لَيْس بأخِيه، وإنّما هو عَمُّه، وقد ذَكَرَه على الصَّوَاب في الكاشف في ترجمة أَنَيْس (¬٣)، وكذا في التَّذْهيب (¬٤)، ورأيتُ في مُقَدِّمَة مُوضُوعَات ابن الجَوْزِيّ حين قَسَّم الوَضَّاعِين إلى سَبْعَة أَقَسَام، قَالَ في القسم الخَامِس: ومنهم: من كان يَضَع الحَدِيث جَوَابًا لِسَائله، ثم ذكر عن إبراهيم بن أبي يَحْيَى أنّه سُئل عن رَجُلٍ أعَطَى الغَزل للحائك، فَنَسَج له، وفضل منه خُيُوط، فَقَال صاحبُ الثَّوْب: هي له، وَقَال النَّسَّاج: هي لي، فالخُيوط لِمَنْ؟ فَقَال إبراهيم: حَدَّثَنِي ابن جُرَيْج (¬٥) وعَطَاء قَالا: إن كَان صَاحِبُ الثَّوب أعطاه، إلّا رَدّها لح (¬٦) فالخُيُوط له وإلّا فهي للِحَائك (¬٧) انتهى، توفي صاحبُ الترجمة سنة (١٨٤).