فَقَال: الضَّمُّ قولُ الأكثرين (¬١)، قَالُوا: ولَيْس في الأسماء عِمَارَة بكسر العَيْن غيره، قال ابن أبي حَاتِم: ويُقَال: عُبَادَة يَعْنِى بالبَاءِ والدَّال، وأنكر بعضُهم أن يكون أُبَيّ صَحَابِيًا، وإنّما هو أبو أُبَيّ بن أمّ حَرَام، واسمه عبد الله، وقال ابن أبى حَاتِم: مَنْ قال: أُبَيّ بن عِمَارَة أَخْطَأ، إنما هو أبو أُبَيّ، واسمه عبد الله بن عَمْرو بن أمّ حرام، كذا رَوَاه إبراهيم بن أبي عَبْلة، وذكر أنّه رَآه وسَمِع منه، سمعتُ وَالِدِي يقول ذلك، أَدْخَلَه أبو زُرْعَة في مُسْنَد المِصْريِّيْن (¬٢) - مَدْني، سَكَن مِصْرَ، له صُحْبَةٌ، وحديثه في المَسِح على الخُفَّيْن من غير تَوقيتٍ (¬٣).
Rujukan halaman ini:نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 1، ص 366 (SanadKitab #30088, hlm. urut 359)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.