فيه إسحاق من دُوْن أصْحَاب سُفْيَان: وإن كَانَ ذائبًا فلا تَقْرَبُوه، فَيَجُوزُ أن يَكُونَ الخَطَأ من بعد إسحاق، وكذا حَدِيثٌ رَوَاه جعفر (¬١) الفِرْيَابِيّ عن إسحاق حَدّثنا شَبَابة عن اللَّيْث عن عُقَيْل عن ابن شِهَاب عن أَنَسٍ: كَانَ رسولُ الله ﷺ إذا كَانَ في سَفَر فَزَالَتْ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ والعَصْر ثم ارتحل، فهذا على [نُبْل] (¬٢) رُوَاته [منكر] (¬٣)، فقد رَوَاه مُسْلِمٌ عن النَّاقِد عن شَبَابَة، ولَفْظُه: إذَا كَانَ في سَفَرٍ وأَرَادَ. الجَمْعَ أخَّر الظَّهر حتى يدخُلَ أَوّلَ وقت العَصْر، ثم يَجْمَع بينهما (¬٤)، تَابَعَه الزَّعْفَرانِيّ عن شَبَابة، وأَخْرَجَه "خ، م" (¬٥) من حديث عُقَيل عن ابن شِهَاب عن أنَسٍ، ولَفْظُه: إدا عَجّل به السَّيْر أَخَّر الظُّهْرَ إلى [أوّل] (¬٦) وَقْت
Kitab: Naqish) · Pengarang: سبط ابن العجمي
Baca Juz 1, halaman 408
Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 1، ص 408 (SanadKitab #30088, hlm. urut 401)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.