عن جَدة، وزِيَاد بن عِلاقة، وادم بن عَلِيّ، وسِمَاك بن حَرْب، ومنصور بن المُعْتَمِر وخلق.
وعنه يزيد بن زُرَيع ووَكِيع ويَحْيَى بن آدم، ومحمد بن سابق وخَلُق كثير.
قال أحمد بن حَنْبل: ثقة، وجَعَل يَعْجَب من حفظه، وقال مَرَّة: ثَبْت الحديث كان يَحْيى القَطَّان يَحْمل عليه في حال أبى يَحْيى القتَّات (¬١).
وقال أبو حاتم: صَدُوق من أَتْقَن أصحاب أبى إسحاق.
وقال يَعقُوب بن شَيْبَة: صَالح الحَدِيث، في حديثه لِيْنٌ.
وقال محمد بن أحمد بن البَرَاء عن ابن المدينيّ: إسرائيل ضَعيِف.
وقال "س" وغيره: ليس به بأس.
ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: وُلِد سنة (١٠٠) ومات سنة (١٦٠) وقيل: سنة (١٦٢).
وذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وذكر نحو ما ذكرتُه، وزَادَ: وقال ابن سَعْد: منهم من يَسْتَضْعِفُه (¬٢)، وقال ابن حَزْم الظَّاهِرِيّ: ضعيف، وقال "س" ليس به بأس، ثم قال: قلتُ: إسرائيل اعتمده "خ م" في الأصُول، وهو في الثبْتِ (¬٣) كالأسْطُوانة، فلا يلتَفت إلى تضعيف من ضَعَّفَه، نعم شُعْبة أَثبت منه إلّا في أبى إسحاق، توفى سنة (١٦٢) وقد ذَكَرَ في ترجمته حَدِيثًا من المُسْند لأحمد، حَدَّثَنا أبو سعيد حَدَّثَنا إسرائيل حدثنا سعيد بن مَسْرُوق عن سَعْد